《《儒林外史》：范进是个好人吗？为什么这部电视剧没有大火？》

《儒林外史》：范进(⏱)是个(🛷)好人(🚎)吗？为什么这部电视剧没有大火？

中国经典文学作品《红(👮)楼梦》、《西游记》、《三国演义》和《水浒传》一直都是热门的电视剧改编素材。这些文学巨著本身就具有强大的影响力，再加上电视剧的普及，使得它们的故事深(🏽)入人心。然(🤹)而(🎵)，有趣的是，在新中国成立之前(🅾)，人们通常提及的是“六大名著”，其中多出的两部是《金瓶梅》和《儒林外史》。最近，一部改编自《儒林外史》的电视剧终于播出，尽管(🛴)更(👣)名为《啼笑书(💣)香》。这部电视剧经(🤫)历了相当长时间的制作过程。然而，我认为这部电视剧可能不会大火。与《金瓶梅》类似，《儒林外史》也是一部非常写实的作品(🌧)，而人们似乎不愿直面最真实、最残(🍙)酷的生活。《儒林外(🐭)史》在几个方面非常深刻(😲)而残酷地揭示了人性最黑暗的一面。吴敬梓，作为一名儒士，以最无情的方式展示了知识分子的虚伪和狡诈。那么，范进是个好人吗？为什么这部作品没有受到广泛关注呢？因为它的写实性(⏪)，范进这个角色非常复杂。所谓的写实是指，在现实生活中，很难判断谁是好人(⛩)，谁是坏(🎭)人。小说通常需要明确的人物角色，好(🗞)人和坏人之间必(💯)须有明确的区分。然而，在范进身上，很难做出这样的判断。范进只是一个贫穷的书(💠)生，他的唯一目标是通过科举考试取得举(😀)人的资格。他的生活很艰苦，甚至连自己的岳父也不看好他。在古代，能够通过科举考试成为官员的读(🙎)书人非常少见。而且，除了读书之外，他们几乎(👤)没有其他生存技能。实际上，明清时代，由(🐰)于读书人的大量增(⬅)加，与之相应的官员职位并没有增加，因此许多读书人陷入了实际的贫(🚨)困境地。如果范进不(🚊)能通过科举考试，他将完全成为一个废人，因为他除了(🔇)读书外一无所长，而范进在小说中表现出(🛶)的种种奇特(🥙)行为，是当时社会上成功的读书人的典型代表，但同时也表现出了这一群体的可悲之处。严格来说，范进不是一个坏人，但他的行为举止却没有道德底线，打破了儒家所倡导的道德伦常。范进的母亲丧期时却过着奢华的生活，对知识的无知甚至连苏轼都不认识。这种程度的无知实际上是明清时代八股取士(🚀)制度(🖊)的一(🔠)大弊端。你期望这(🗝)样(📞)的人能善待百姓，具备高超的治理能力吗？这几乎是不可能的，他们会形成一种小团体(🌕)，互相(📿)提(🐉)携，形成一个既得利益的文(🅱)官集团。这种人既不让人喜欢，也不容易憎恨。这实际上是大多数人最真实的写照，因(📖)为社会上真正的恶人并不多。《儒林外史》中讲述了一个老儒生的故事，他要求自己的女儿为已故丈夫殉节，最简单的方法(⛩)就(✉)是让女儿(🐌)饿死。在明清时期，忠节牌坊非常流行，这个角色可能是小(⏪)说中最令人震惊的人物之一。有时候，当我们有了一定的人生经验后，会理解某些人为了(♓)金钱而采取一些不道德或过分的行为(🈶)，因为只有经历过苦难，才能真正理解金钱的(🍣)价值。然而，这个老儒生似乎只(⛪)想让女儿有个(💿)好(💏)的死法，他整天坐立不安，等待(🌻)一条令他感(♏)到矛(🍎)盾的消息。最终，女儿饿死以殉节，老儒生一生中(😹)终于有了一次露面的机会。这是县(🕡)里的大事，经过一套正式的表彰流程，老儒生变得非常有威望。然而，最终这个老(🏽)儒生什么都没有得到，只是一个空壳，他(➗)想去南京的泰伯祠参拜，也没(🌼)有如愿以(🎧)偿。这是他最后对儒家礼教的信仰，最后一丝慰藉也烟消云散。老儒生似乎在这个时刻明白了一些事情。《儒林外史》中的整体结构与《金瓶梅》等其他作品类似，都采用(❤)了极为写实的手法。总的来说，小说中的好人并不多见。杜少卿这个角色，以作者吴敬梓为原型，最终变成了散尽家财的结局(👹)。杜少卿是一个仗义疏财的人，是一个真正理想主义的儒家，他属于儒家所崇尚的那种人格(🤦)。他不为了做官而读书，是少有的真正具(🐴)备经(📵)世济民之心、(🔧)愿意将儒家理想付诸实践的人。然而，杜少卿(🤺)尽管拥有财富，却总是遇到一些人故意利用他的慷慨，故意占他的便宜，甚至包括他的管家。最终，杜少卿散尽了家财，离开了故乡，搬到了南京，后来建造了(🆕)泰伯祠。然(⛴)而，即便是这样一位真正的儒家，也没有得到好的(〰)结局。总的来说，这本小说过于写实，生动地展现了读书人的各种不足之处，对社会进行了尖锐的讽刺和批判，虽然深刻(🔑)，却在今天的娱乐化社会难以成为爆款。此外，这本小说的辛辣程度可能让许多人(🍖)在第一次阅读时难以接受。

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