《家电视连续剧21集(电视剧)》

电视剧《家》故事梗概：(🌰)

高家是一个三代同堂的封建大家族，当(🎒)家掌权的是高老太爷。高老太爷有四个儿子，长子辞官后，终日卧病在床。其它(💇)三房为了己身的利益，明争暗斗。身为长房长孙的觉新，在老太(🌸)爷(💆)的作主下，被迫放弃和表妹(🔉)梅(💣)芬的爱情，接受“父母之命，媒(🏬)妁之言”的婚姻，用抓阄决定，娶了素不相识的瑞珏。在此同时，梅芬亦远嫁宜宾。

父亲过世，按祖(🎅)上规矩，传长不传幼，觉新遂一(👩)肩挑起承继家业的重担，不料却招来各房的(🙇)嫉妒，一些有形无形的箭齐射向他。为了维护高家的形象和家族的团结，觉新总是忍气吞声，委屈(🎶)求全(👽)。这种息事宁人的态度，看在个性冲动的三弟觉慧眼里，很不以为然，生气大哥太过(👫)懦弱，觉新有口难言。

匆匆两年，有了儿子海臣的觉新，和妻子瑞珏从毫无感情基础的夫妻到体认出为人父母的责任，彼此相(👨)互扶持，互敬互(🛰)重。不料平静的日子却被梅芬的再度出现而打乱了。

原来梅芬当年是去冲喜的，不久丈夫就因病过世。钱姨妈见女儿日子过不下去，遂和对方解除婚约(👧)，一家人又搬回成都。昔日风风光光地离(🍴)开，如今却灰头(🕞)土脸地回来，好面子的钱姨妈，不跟亲戚来往，梅芬却意外和觉新重逢。

梅芬的不幸，使觉新自责甚深，禁不住思念的痛苦，瞒着瑞珏(🎏)，前往探视。觉新愧对瑞珏，又放不下梅芬，内心煎熬不已，终于压抑不住地向两个弟弟倾吐。觉民和觉慧除了给予觉新安慰外，基于过去和梅表姐的情谊，主动替觉新守住这个秘密。

觉民和觉慧亦心有所属，但大哥觉新和梅表姐的例子，却让他们有所警惕。觉民和张姑妈的女儿琴，彼此互有好感，低调地交(🗜)往着。觉慧和丫头鸣凤，从小一起长大，渐生情愫，背地里(😀)偷偷来往。然身份和阶级的差异，使鸣凤对未来很悲观。觉慧教鸣凤读书(🥫)识字，经常给与打气，承诺有朝一日，等他有本事(🛰)能够自(📷)立了，要把鸣凤娶进门。

觉慧的梦很快就破碎了。冯老爷看上鸣凤(🌞)，老太爷为了还老朋友一个人情(🎊)，答应让鸣凤给冯老爷做小。鸣凤(🛸)伤心欲绝，想求助于觉慧，又怕拖累觉慧，几番挣扎，最终还是没有开口。就在被送出去的前一晚，投湖自尽，以身殉情。

鸣凤的死，让(⌚)觉慧看透这个(🗜)虚伪腐败的大家庭，他想离开，却在(🍵)觉新的劝说下留了下来。然一波未平，一波又起。尚未走出鸣凤自杀身亡的阴影，梅芬的病逝，又接踵而来，高家兄弟的心情更加沉重了。尤(🏩)其是觉新，痛苦自责不已，他(💿)知道欠梅芬的只有下(🚇)辈子还了。

冯老爷想把侄孙女许给觉民，老太爷一口答应。觉民自知反抗无(💛)效，离家出走。这一来，激怒了老太爷，命觉新把人找回来，婚事如期举行。觉新求助觉慧，觉慧坚持(🥀)不肯说出觉民的去处，还把觉新臭(🏬)骂一顿。夹在祖(😾)父和手足之间，觉新里外不是人，备受煎熬。瑞珏心疼觉新，却爱莫能助。

五叔把五婶的首饰骗去当卖，在外面养起小公馆，还(✈)欠下一大笔债。东窗事发，老太爷气坏了，一病不(🕵)起(🥝)。自知不久于人世，终于松口，让觉慧把觉民找回来，婚事暂时不(📅)提。觉慧兴冲冲地把这个好消息告诉(🎱)觉民。两兄弟赶回公馆时，老太爷正好咽下最后一口气。

老太爷走了，所代表的专制威权也分崩离析。各房的矛盾浮上台面，争夺家产，无所不用其极，丑态百(🎟)出。更借口替老太爷避开“血光之灾”，逼觉新把瑞珏送到城外待产。觉新力争(♓)无效，只好照(😪)办，没想到却硬生生地让(🕐)瑞珏在难产中丧命。

封建的陋习夺去(⏱)了觉新挚爱的两个(🛌)女人，他终于清醒过来，不再(🤾)扮演封建(💶)家庭的(⚽)忠臣。他想逃离这一切，可(🌋)他不能走，只(🐽)有他留下来(🗡)，觉慧才能(🛴)顺利离开。只有他暗地里资助，觉慧才能无后顾之忧地继续学(😒)业。觉慧动容，担心觉新日后的处境。觉新(✈)不以为(😆)意，心想家里是需要一个叛徒，他做不了的事，就让觉慧(😵)去完成吧！

天蒙蒙亮，觉慧带着觉新的祝福，离开他曾经生活了十(✍)八年，让他(👪)又爱又恨的“家”。遥望码头上送行的大(🙂)哥，依稀言犹在耳：“三弟，你一定要努力，帮大(🍬)哥争一口气！”

《家(🎿)》电视剧及巴金原著

没有(🌫)看过原著和老版的电视剧，感觉(🏗)很是愧疚(🌹)。我对于巴金和他的作品，了解的只是大概框架，没有认真(🥨)读过(🖍)他的任何一部作品，感觉似乎是对中(🌆)国文化的一种不敬。在看了电视剧《家》后，一(🍢)度萌生想(🚵)要购买及认真阅读《家》的想法，不过被妈妈劝阻了。如同21世纪的人已没那么太大必要去阅读《牛氓》一样，他们离这个时代太远了。

打消了看书的念头，看一下电视剧就当(🌔)是对故事梗概做个(🧛)了解吧。因为没有任何比较，对于这部剧感觉还是很不错的。由于是根据原著改编，虽然在故事叙述及中心立意上有(🐮)很大改动，但毕竟不似现在大多电视剧的胡编乱造(⏺)和漏洞百出，外加演员总体表演还不错，这部剧算是近来很不错的一部电视剧。在剧集的后半段，特别(🌹)是最后一集，我基本上是哽咽着看，时不(✝)时还流(🦌)下眼泪。尤其是每次看到觉新出场，我都禁不(📖)住想要流泪，作为这样一个(😺)封建大家庭的长孙，他的懦弱服从都(🧥)是可以被理解的，他的内心实在是太苦了。黄磊所饰演的(🌄)觉新看上去满是沧桑，背负着沉重的压力，心中有的只剩无奈、绝望和遗憾。他是个(🐉)没有希(🔟)望的人物，内心充满矛盾，精神饱受煎熬(🚵)。

这是一部还不错的剧集，值得推荐一下。

新(💅)版电视(🐫)剧《家》介绍

觉新——黄磊瑞珏——黄奕

梅芬——李小冉觉慧——陆毅

新版《家》强调爱情

该剧被称作(🈚)“明星版《家》”，导演汪俊曾经执导过《别(🗑)了温哥华》《浮华背后》《四世同堂》等。汪俊称，此次重拍最大的特点是把原著中反封建、反军阀等带有时代感的部分减弱，强调爱情戏。“看过《家》《春》《秋》的读者都知道，巴老原著的主题是号召当时的年轻人努力冲破旧思想，然而如果完全按照巴老原来的反封建主题进行改编，显然与时代有些脱节。动人的情感是永远不会过时的，因此新版《家》是一部符合现代人审美方式的情感大戏。”比如原著中觉新被逼婚的(✖)戏，表达他的愤怒和反抗(🌱)只用了“要把房顶(🏓)掀掉”这样一句话，在剧中觉新(🍻)则长跪不起、在(🍲)家中大闹。觉新与梅表姐各自成家后再次重聚，也安(🧝)排了多出偷偷见面甚(🚅)至大胆拥(🛺)抱的戏。

新版《家》以觉新、瑞珏、梅表姐之间的三角恋作为故事主线，原著中心人物觉(🥧)慧要冲破旧(🥈)势力束缚的内容则被淡化，强调(🚠)他与鸣凤的爱情。把文学名著改编成影视作品，存在三种情形(🤟)：一种比较忠实于原著(🚨)内容或其精神；一种是在理解原著基础上的适度改写；还有一些改编作品，只借用原著的某些内容，更多的是随心所欲的(🏹)再度创作。

巴金生前曾表示，他写《家》是要向一个垂死的制度发出控诉，宣布一个不合理制度的死刑。新版《家》的最大特点是削弱了原著中反封建的内容，把爱情戏推到最重要的位置。这不能不说是一种折中的办法，以爱情这个更符合现代人情感的表达方式呈现(🛶)，目的就是要吸引更多的观众，让更多(🍼)的人了解巴金。但是人们不禁要问，这还是巴金的作品吗？

《家》巴金简介

长篇小说《家》是中国现代著名作家巴金的代表作。

1931年，巴(🦁)金的创作着力(🔧)点，转向自己最为熟悉的经验——封建家庭的生活。他以自己的家庭为素材，创作了揭露封建家庭罪恶、展示封建家庭制度衰败崩溃过程的小说《家》。

《家》以深刻的现实主义笔触，刻画了高公馆封建家长们的群丑图。他们表面上道貌岸然，实则专横、(😅)残(🤭)忍、荒淫无耻。高老爷即是其中最典型的代表。他是这(🗒)个封建家族(🥉)最高的统治者(🍑)，以不许置疑的绝对权力，维护封建礼教和家庭(👢)制度，扼(🛶)杀年(🦀)轻一代的青春、爱情与生命。然而，他所卫护的制度，与他衰朽的躯体一样，已经(🍩)日薄西山，其(♟)崩溃的命运是无法挽回的。高老太爷是旧制度的维护者，也是旧(〽)制度的产物。小说在刻画这一形象时，其批判锋芒，并没有简单地指向这个人物的恶德恶行(🎵)，而是深入鞭挞这个人物所代表的家庭制度，从这个意义上说，小(📷)说描写高老太爷临死前破例对觉慧表示的宽厚，就是相当深刻的一笔；表明作者即使是对反面人物，也没有简单化，而是努力展示其性格的(🤰)多面复杂性。

《家》的主要情节，是由觉新与梅、瑞珏、觉民与琴、觉慧与(🚤)鸣风的爱情故事构成的。由(🛀)于各自的处境与选择不同，他们的爱情故事各有各的结局。觉新，这个封建(🦅)家庭和礼教制度的受害者，他既清楚封建(🤼)伦理道德对包括(🛸)他本人在内的青年一代的残害，又不能不担负起封建家庭的长子责任，逆来顺受，委屈求全，实行“作揖主(📭)王义”，结果却于一切无补，徒然牺牲了自己的爱情。他时时处(😂)于思想与行动的(🚦)矛盾中，在无所适从中承受精神煎熬。就人物形(🚆)象塑造来说，觉新是《家》的(🕉)人物形象中性格内涵最为复杂的悲剧性典型。

《家》是把觉新“作揖”与觉慧的反抗对照着表现的(📎)。觉慧是高家最早的觉醒者，他认识到，封建(🌅)家庭“是埋葬青年人青春和幸福的坟墓”，他(🍮)不肯象觉新那样忍受，他(🍄)要“做自己的主人”，走出(🤵)家庭，勇敢地追求(🏥)新的光明的人生道路。作家在这部小说的序言里曾说，尽管“周围是无边的黑暗，但是我并不孤独，并不绝望，我无论正在(🕌)什么地方总能看见一股生活的激流在动荡(🤪)，在创造它自己的道路(🗣)．”可(🐮)以说，作家的希望和理想(⛽)，主要寓奇在觉慧这一形象里。

《家》评赏

《家》是巴金的第一部长篇小(🍉)说（在《家》之(🐓)前(👫)发表的《灭亡》只是一个中篇）。它是在一九三一年作为《激流三部(📘)曲》之一写成的。所以最(💘)初发表的时候(🍾)用(🚲)了《激流》的名字。《家》里面不一定就有作者自己，可是书中那些人物却都(😓)是作者所爱过的和他所恨过的。许多场面都是亲眼(🎿)见过或者亲身经历过的。作者言：我写《家》的时候我仿佛在跟一些人一块儿受苦，跟一(⬆)些人一块儿在魔(👷)爪下面挣扎。我陪着那些可爱的年轻的生命欢笑，也陪着他们哀哭。我知道我(🚵)是在挖开我的回忆的坟墓。那些惨痛(💹)的回忆到现在还是异常鲜明。在我还是一个孩子的时候，我就常常被逼着目睹一些可爱的年轻生命横遭摧(🤽)残，以至于得到悲惨的结局。那个时候我的心因为爱怜而痛苦(🤡)，但同时它又充满恶毒的诅咒。我有过觉慧(🍉)在梅的灵前所起的那种感情(🎴)。我甚至说过觉(🕶)慧在他哥哥面前所说的话：“让他们来做一次牺(🛸)牲品吧。”一直到我写了《家》，我的“积愤”，我对于一个不合理制度的“积愤”才有机(🍱)会吐露出(😇)来。所以(⏲)我在一九三七年写的一篇“代序”里大胆地说：“我要向一个垂死的制度叫出我的‘我控’。”

巴金自己偏爱《雾、雨、电》，但最受读者欢迎的则是激(🎋)流三部曲《家》、《春》、《秋》；尤其是《家》。

“激流(㊗)”这两个字，颇能表达五四运动前后中国社会剧烈和巨大的变革，从家族本位社会向个人(🥅)和国家本位社会的变革。首先(🕡)是个人的觉醒，之后是个人从休戚相关、福祸与共的大家族的束缚(在悠久的年(🖼)月安是中(🉑)国(😣)人的安乐窝，在新(🍋)时代的风暴里(💓)则成了牢笼)挣脱出来，面对国家和社会。《家》给(🥙)予这一从旧到新的变革提供了典型人物和典型故事。这一大变革(🔉)到今天已临末期，但是还没有完全过去，因此这部书的火焰还没有熄灭，许多读者还可以从《家》里拾取自己的哀欢。

小说一开头写风(🐓)雪中那“黑洞”似的公馆，结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家，搭上往上海的船，望着一江东去的秋水，他写道：

“这水，这可祝福的水啊，它会把他从住了十八年的家带到那未知的城市和未(💾)知的人群中间去。”

这一开头一结尾，颇有艺术匠心，在读完(💃)全书之后，使人不能立刻离开书(🦆)中的世界。

这部小说的魅力在左列几点：

(一)作(🏦)者抓住了那个变革时代的焦点，抓住在变革中旧和新(🦁)的人物典型，同时(🔫)用一连(🚒)串的典型(➰)冲突事件，表达了变革“激流”的澎湃。《家》是激流年代的一首长歌。换(🖼)个方式说，《家》的角色、情节和主题三者的配搭甚是(👽)匀称、和谐。由于整体的结构完整，遂使(🛡)部分文字的生涩和粗糙显得有(👳)重要了。

(二)新文学诞生以来的小说，十部之中有九部，在写作时都怀有一个文学以外的目标，巴(🆒)金也未(🦔)能免俗，但是《家》是为纪念他大哥写的，他必须放下自己的“目(🤰)的”，尽量接近真(🐥)实。因此成为一部(♉)人情味最纯、生活味最浓的小说。

(三(🦉))巴金一九五一年在《家》的《后记》最后(🚍)一行写道：

我始终记住：青春是美丽的东(🐄)西，而且这一直是鼓舞我的(🚽)源(🎰)泉。

在他一切的作品中都满溢着纯洁的(⏫)青春气息。《家》尤其浓厚。这种气息反映一颗单纯的心灵，读他的小说，你毫不感到是在绞汁写出来的，是唱出来的，呻吟(🕍)出来的(🥂)，是自然的天吁。这不是艺术，而是天赋。如他所说：“永生在青春的原野”。

(四)巴金在(🛵)一九三一年四月写的《激流》总序，短短(🤢)只有一千字，具有同样意思的(📘)话(🍦)重复(⚓)了三次：(1)：“这里面有爱，有恨，”(2)“我有我(💧)的爱(👊)，有我的恨，”(3)“……可(🎯)以看见那一股由爱与恨，欢(📏)乐与受苦(🔈)……”。他在其它作品中，和作品的序言或后记中，无数(🈚)次的重复类似的话。读者或许误解他是一个爱恨分明的人，不，他是爱得深，恨得浅，爱得如(🚧)火烧，恨得如(😅)雪融的人。换言之，他爱(😚)得认真，恨得软弱。这(👸)因为他的恨根源于爱。因此在《家》里，我们觉得可爱的人十分可爱，可恨的人只感到可悯(含有同情的怜悯)。这里使人记起“哀而不伤、怨而有(🐑)怒”那两句话，《家》具有这两种恰到好处之美。

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