《《儒林外史》：范进是个好人吗？为什么这部电视剧没有大火？》

《儒林外史》：范进是个好人吗？为什么这部电视剧没有大火？(🏀)

中国经典文学作(🚳)品《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》和《水浒传(💈)》一直(✨)都是热(📥)门的(😋)电视剧改编素材(🔽)。这些文学巨著本(🚳)身就具有强大的影响力，再加上电视剧的普及，使(🚃)得它们的故事深入人心。然而，有趣的是，在新中国成立之前，人们通常提及的是“六大名著”，其中多出的两部是《金瓶梅》和《儒林外史》。最近，一部(👅)改编自《儒林外史》的电视剧终于播出，尽管更名为《啼笑(⛎)书香》。这部电视剧经历了相当长时间的制作过程。然而，我认(👫)为这部电视剧可能不会大火(🛅)。与《金瓶梅》类似，《儒林外史》也是一部非常写(🔙)实的作品，而人们(🧥)似乎不(📄)愿直面最真实、最残酷的生活。《儒林外史(🕗)》在几个方面非常(🤩)深刻而残(👮)酷地揭示了人性最黑暗的一面。吴敬梓，作为(🙄)一名(🦆)儒士，以最无情的方式展示了知识分子的虚伪和狡诈。那么，范进是个好人吗？为什么这部作品没有受到广泛关注呢？因为它的写实性，范进这个角色非常复杂。所谓的写实是指，在现实生活中，很难判断谁是好人，谁是坏人。小说通常需要明确的人物角色(💅)，好人和坏人之间必须有明确的区分。然而，在范进身上，很难做出这样的判断。范进只是一个贫穷的书生，他的唯一目标是通过科举考试取得举人的资格。他的生活很艰苦，甚至连自己的岳父也不看好他。在古代，能够通过科举考试成为官员的(🚕)读书人非常少见。而且，除了读书之外，他们几乎没有其他生存技能。实际上，明清时代，由于读书人的大量增加，与之相应的官员职位并没有增加，因此许多读书人陷入了(🤕)实际的贫困境(🌹)地。如果范进不能通过科举考试，他将完全成为一个废人，因为(🕳)他除了读书外(💌)一无所长，而范进在小说中表(🔙)现出的(🗾)种种奇特行为，是当时社会上成功的读书人的典(⚾)型代表，但同时也表现出了这一群体的可悲之(🧓)处。严格来说，范进不是一个坏人，但他的行为举止却没有道德底(📐)线，打破了儒家所倡导的道德伦(🔗)常。范进的母亲丧期时却过着奢华的生活，对(🎳)知识的无知甚至连苏轼(🕙)都(➿)不认识。这种(🦓)程度的无知实际上是明清时代八股取士制度的一大弊端。你期望(🖍)这样的人能善待百姓，具备高超的治理能力吗？这几乎是不可能的，他们(🙁)会形成一(🥌)种小团体，互相提携，形成一个既得利益的文官集团。这种人既不让(⛲)人喜欢，也不容易(㊙)憎恨。这实际上是大(🗨)多数人最真实的写照，因(🚵)为社会上真正的(💉)恶(🥋)人并不多。《儒林外史》中讲述了一个老儒生的故事，他要求(🎟)自己的女儿为已(👅)故丈夫殉节，最简单的方法就是让女儿饿死。在明清时期，忠节牌坊非常流行，这个角色可能是小(📳)说中最令人震惊的(🚝)人物之一。有时候，当我们有了一定的人生经验后，会理解某些人为了金(⚾)钱而采取(💊)一些不道德或过分的行为，因为只有经历过苦难，才能真正理解金钱的价值。然而，这个老儒生似乎只想让女儿有个好(⏯)的(🈁)死法，他整天坐立不安，等待一条令他感到矛盾的消息。最(🗳)终，女儿饿死以殉节，老儒生一生(🏎)中终于有了一次露面的机会。这是县里的大事，经过一套正(✋)式的表彰流程，老儒生变得非常有威望。然而(⛲)，最终这个老儒生什么都没有(🛠)得到，只是一个空壳，他想去南京的泰伯祠(🎋)参拜，也没有如愿以偿。这是他(🐠)最后对儒家礼教的信仰，最后一丝慰藉也烟消云散。老儒生似乎在这个(📙)时刻明白了一些事情。《儒林外史》中的整体结构与《金瓶梅》等其他作品类似，都采用了极为写实的手法。总的来说，小说中的好人并不多见。杜少卿这个角色，以作者吴敬梓为原型，最终变成了散(🌵)尽家财的结局。杜少卿是一个仗义疏财(🍄)的人，是一个真正理想主义的儒(🍻)家，他属于儒家所崇尚的那种人格。他不为了做官而读书，是少有的真正具备经世济民之心、愿意将儒家理(🏩)想付诸实践的人。然而，杜少卿尽管拥有财富，却总是遇到一些人故意利用他的慷慨，故意占他的便宜，甚至包括他的管家。最终，杜少卿散尽了家财，离开了故乡，搬到了南京，后来建造了泰伯祠。然(🖕)而，即便是这样一位(♐)真正的(🌲)儒家，也没有得到好的结局。总的来说，这本小说过于写实，生动地展现了读书人的各种不足之处，对社会进行了尖锐的讽刺和批判，虽然深刻，却在今天的娱乐化社会(👂)难以(💑)成为爆款(😕)。此外，这本小说的辛辣程(🎳)度可能让许多人在第一次(💖)阅读时难以接受。

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