《家电视连续剧21集(电视剧)》

电视剧《家》故事梗概：

高家是一个三代同(⏯)堂的封建大家族，当家掌权的是高老太爷。高老(🍜)太爷有四个儿子，长子辞官后，终日卧病在床。其(📫)它三房为了己身的利益，明争暗斗。身为长房长孙的觉新，在老太爷的作主下，被迫放弃和表妹梅芬的爱情，接受“父母之命，媒妁之言”的婚姻，用抓阄决定，娶了素不相识的瑞(📑)珏。在此同(🏔)时，梅芬亦远嫁宜宾。

父亲过世，按(😒)祖上规矩，传长不传幼，觉新遂一肩挑起(🛵)承继家业的重担，不料(🈁)却招来各房的嫉妒，一些有形无形的箭齐射(🔸)向他。为了维护高家的形象和家族的团结，觉新总是忍气吞(🔊)声，委屈求全。这种息事宁人的态度，看在个性冲动的三弟觉慧眼里，很不以为然，生气大(🤙)哥太过(🍪)懦弱(🎢)，觉新有口难言。

匆匆两年，有了儿子海臣的觉新，和妻(🐗)子瑞珏从毫无感情(🐨)基础(💣)的夫妻到体认出为人父母的责任，彼此相互扶持，互敬互重。不料平静的日子却被梅芬的再度出现而打乱了。

原来梅芬当年是去冲喜的，不久丈夫就因病过世。钱姨妈见女儿日(⏸)子过不下(😟)去，遂和对方解除婚约，一家人(🕢)又搬回成都。昔日风风光光地(🤭)离开，如今却灰头土(😑)脸地回(🎲)来，好面子的钱(🖥)姨妈，不跟亲戚来往，梅芬却意外和觉新重逢。

梅芬的(👁)不幸，使觉新自责甚深，禁(✊)不住思念的痛苦，瞒着瑞珏，前往探视。觉新愧对瑞珏，又放(🤭)不下梅芬，内(🙍)心(👭)煎熬不已，终于(😮)压抑不住地向两个弟弟倾吐。觉民和觉慧除了给予觉新安慰外，基于过去和梅表姐的情谊，主动替觉新守住这个秘密。

觉民和觉慧亦心有所属，但大(♌)哥觉新和梅表姐的例子，却让他(🐶)们有(🔥)所警惕(🤰)。觉民和张姑妈的女儿琴，彼此互有好感，低调地交往着。觉慧和丫头鸣凤，从小(📳)一起长大，渐生情愫，背地里偷偷来往。然身份和阶级的差异，使鸣凤对未来很悲观。觉慧教鸣凤读书识字，经常给与打气，承诺有朝一日，等他有本事能够自立(🐠)了，要把鸣凤娶进门。

觉慧的梦很快就破碎了。冯老爷看上鸣凤，老太爷为了还老朋友一个人(🦎)情(🤛)，答应让(🎚)鸣凤给冯老爷做小。鸣凤(♿)伤心欲绝，想求助于觉慧，又怕拖累觉慧，几番挣扎，最终还是没有开口。就在被送出去的前一晚，投湖自尽，以身殉情。

鸣凤的死，让(🌫)觉(🏫)慧看透这个虚伪腐败的大家庭，他想离开，却在觉新的劝说下留了下来。然一波未平，一波又起。尚未走出鸣凤自杀身亡的阴影，梅芬的病逝，又接踵而来，高家兄弟(🦗)的(🚡)心情更加沉重了。尤其(🏜)是觉新，痛苦自责不已，他知道欠梅芬的只有下辈子还了。

冯老爷想(📉)把侄孙女许给觉民，老太(✊)爷一口答应。觉民自知反抗无效，离家出走。这一来，激(🕢)怒了老太(🏦)爷，命觉新把人找回来(🆎)，婚事如期举行(🔨)。觉新求助觉慧，觉慧坚持(👪)不肯说出(🐱)觉民(🏟)的去处，还把觉新臭骂一顿。夹在祖父和手足之间，觉新里外不是人，备受煎熬。瑞珏心疼觉(🖕)新，却爱莫能助。

五叔把五婶的首饰骗去当卖，在(➖)外面养起小公馆，还欠下一大笔债。东窗事(🗂)发，老太爷气(🔠)坏了，一病不起。自知不久于人世，终于松(🕞)口，让觉慧把觉民找回来，婚事暂(➿)时不提。觉慧兴冲冲(🐆)地把这个(🖇)好消息告诉觉(🚑)民。两(⌛)兄弟赶回公馆时，老太爷正好咽下最后一口气。

老太爷走了，所代表的专制威权也分崩离析。各房的(🗯)矛盾浮上台面(👺)，争夺家产，无所不用其极，丑态百出。更借口替老太爷避开“血(🏂)光之灾”，逼觉新把瑞珏送到城外待产。觉新力争无效，只好照办，没想到却硬生生地让瑞珏在难产中丧命。

封建的陋习夺去了觉新挚爱的两个女人，他终于清醒过来，不再扮演封建家庭的忠臣(🦉)。他想逃离这一切，可他(🍶)不能走，只有他留下来，觉慧才能顺利离开。只有他暗地里资助，觉慧才能无后顾之忧地继续学业。觉慧动容，担心觉新日后的处境。觉新不以为意，心想家里是需要一个叛徒，他做不(👟)了的事(🎷)，就让觉慧去完成吧！

天蒙蒙亮，觉(🌙)慧带(🍤)着(🐭)觉新的祝福，离(👖)开他曾经生活了十八年，让他又爱又恨的“家”。遥望码头上送行的大哥，依稀言犹在耳：“三弟，你一定要努力，帮大哥争一口气！”

《家》电视剧及巴金原著

没有看过原著和老版的电视剧，感觉很是愧疚。我对于巴金和他的(🏘)作品，了解的只是大概框架，没有认真读过他的任何一部作品，感觉似乎是对中国文(🚬)化的一种不敬。在看了电视剧《家》后，一度萌生想要购买及认真阅读(🙇)《家》的想法，不过被妈妈劝阻了。如(🍑)同21世纪的人已没那么太大必要去阅读《牛氓》一样，他们离(🎢)这个时代太远了。

打消了看(💢)书的念头，看一下电视剧(〰)就当是对故事梗(🐭)概做个了解吧。因为没有任何比较，对于这部剧(🎨)感觉还是很不错的(⛄)。由(💅)于是根据原著改编，虽然在故(⛩)事叙(😸)述(🎟)及中心立意上有很大改动，但毕竟不似现在大多电视剧(🔪)的胡编乱造和漏洞百出，外加演(🦂)员总体表演还不错，这部剧算是近来很不错的一部电视剧。在剧集的后半(⛲)段，特别是最后一集，我(🤮)基本上是哽咽着看，时不时还流下眼泪。尤其是每次看到(🐤)觉新出场，我都禁不住想要(👦)流泪，作为这样一个封建大(🎢)家庭的长孙，他的懦弱服从都是可以被理解的，他的内心实在是太苦了。黄(🚣)磊所饰演的觉新看上去满是沧桑，背负着沉重的压力，心中有的只剩无奈、绝望和遗憾。他是个没(🕦)有希望的人物，内心充满矛盾，精神饱受煎熬。

这是一部还不错的剧集，值得推荐一下。

新版电视(⌚)剧《家》介绍(🕠)

觉(✊)新——黄磊瑞珏——黄奕

梅芬——李小冉觉慧——陆毅

新版《家》强调爱情

该剧被称作“明星版《家(❇)》”，导演汪俊曾经执导过《别了温(🏝)哥华》《浮华背后》《四世同堂》等。汪俊称，此次重拍最大的特点是把原著(💓)中反封建、反军阀等带有时代感的部分减弱，强调爱情戏。“看过《家》《春(🕠)》《秋》的读(🙏)者都知道，巴老原著(🌕)的主题是号召当时的年轻人努力冲破旧思想，然而如果完全按照(📉)巴老原来的反封建主题进行改编，显然与时代有些脱节。动人的情感是(💉)永远不会过时的，因(🐗)此新版《家》是(🖇)一部(🏿)符合现代人审美方式的情感大戏。”比如原著中觉新被逼婚的戏，表(♓)达他的愤(🌈)怒和反抗只用了“要(🗒)把房顶掀掉”这样一句话，在剧中觉新则长(📄)跪不起、在家中大闹。觉新与梅表姐各自成家后再次重聚，也安排了多出偷偷见面甚至大胆拥抱的戏。

新版《家》以觉新、瑞珏、梅表(🚥)姐之间的三角恋作为故(🗂)事主线(🔞)，原著中心人物觉慧要冲破旧势力(🚲)束缚的内容则被淡化，强调他与鸣凤的爱情。把文学名著改编成影视作品，存在三种情形：一种(📻)比较忠实于原著内(🕑)容或其精神；一种是在理解原著基础上的适度改写；还有一些改编作品，只借用原著的某些内容，更多的是随心所(🧣)欲的再度创作。

巴金生前曾表示，他写《家》是(🍜)要(📙)向一个垂死的(🦌)制度发出控诉，宣布一个不合理制度的(🤸)死刑。新版《家》的最大特点是削弱了原著中反(🔓)封建的内容，把爱情戏推到最重要的位置。这不能不说是一种折中的办法(🥌)，以爱情这个更符合现代人情感的表达方式呈现，目的就是要吸引更多的观众，让更多的人了解巴金。但是人们(🌝)不禁要问，这(🐾)还(⛲)是巴金的作品吗(🐀)？

《家》巴金简介

长篇小说《家》是中国现代著名作(🤳)家巴金的代表作。

1931年，巴金的创作着力点，转向自己最为熟悉的经验——封(💬)建家庭的生活。他以自己的家庭为素材，创作了揭露封建家庭罪恶、展(🏢)示封(🐛)建家庭制度衰败崩溃过程的小说(👬)《家》。

《家》以深刻的现(🔉)实主义笔触，刻画了高公馆封建家长们的群(📧)丑图。他们表面上道貌岸然，实则专横、残忍、荒淫无耻。高老爷即是其中最典型的代表。他是这个封建家族最高的统治者，以不许置疑的绝对权力，维护封建礼教和家庭制度，扼杀年轻(🌯)一代的青春、爱情与生命。然而，他所卫护的(⬆)制度，与他衰朽的躯体一样，已经日薄西山，其崩溃的命运是无(🚘)法挽回的。高老太爷是旧制度的维(🚮)护者，也是旧制度的产物(🚭)。小说在刻画这一形象时，其批判锋芒，并没有简单地指向这个人物(😮)的恶德恶行，而是深入鞭挞这个人(🦂)物所(🚰)代表的家庭制度，从这个意义上说，小说描写高老太爷临死前破例对觉慧表示的(🛷)宽厚，就是相当深刻的一笔；表明作者即使是对(♐)反面人物，也没有简单化，而是努力展示其性格的多面复杂性(😕)。

《家》的主要(😬)情节，是由觉新与梅、瑞珏、觉民与琴、觉慧与鸣风的爱情故事构成(💍)的。由于各自的处境与选择不同，他(🛠)们的爱情故事各有各的结局。觉新，这个封建家庭和(👄)礼(⏫)教制度的受害者，他既清楚封建伦理道德对包括他本人在内的青年一代的残害，又不能不担负起封建家庭的长子责任(🕸)，逆来顺受，委屈求全，实行“作揖主王义”，结果却于一切无补，徒然牺牲了自己的爱情。他时时处于思(💳)想与行动的矛盾中，在无所适从中承受精神煎熬。就人物形象塑造来说，觉新是《家》的人物形(🥏)象中性格内涵最为复杂的悲剧性典型。

《家》是把觉新“作揖”与(⏸)觉慧的反抗对照着表现的。觉慧是高(🌦)家最早的觉醒者，他认识到，封建家庭“是埋葬青年(🎴)人青春(📑)和幸福的坟墓”，他不肯象觉新那样忍受，他要“做自己(🏉)的主人”，走出家庭，勇敢地追求(🐉)新的光明的人生道路。作家在这部小说的序言里曾说，尽管“周围是无边的黑暗(🤫)，但是我并不孤独，并不绝望，我无论正在什么地方总能看(🐋)见一股生活的激流在动荡，在创造它自己的道路．”可以说，作家的希望和理想，主要寓奇在觉慧这一形象里。

《家》评赏

《家》是巴(🏵)金的第一部长篇小说（在《家》之前发表的《灭亡》只是一个中篇）。它是在一九三一年作为《激流三部曲》之一写成的。所以(🤾)最初发表的时候用了《激流》的名字。《家》里(🤞)面不一定就有作者自己，可是书中那些人物却都是作者所爱过的和他(🚥)所恨过的。许多场面都是亲眼见过或者亲身经历过的。作者言：我写(🏟)《家》的(🐬)时候我仿佛在(⛵)跟一些人一块儿受苦，跟一些人一块儿在魔爪下面挣扎。我陪(🎿)着那些可爱的(👂)年轻的生命欢笑，也陪着他们哀哭。我知道我是在挖开我的回忆的坟墓。那些惨痛的回忆到现在还是异常鲜明。在我还是一个孩子的时候，我就常常被逼着目(🕙)睹一些可爱的年轻生命横遭摧残，以至于得到悲惨(🚹)的结局。那个(🚶)时候我的心因为爱怜而痛苦，但同时它又充满恶毒的诅咒。我有过(🐧)觉慧在(💙)梅的灵前所(🚌)起的那种感情。我甚至说过觉慧在他哥哥面前所说的话：“让他们来做一次牺(🥏)牲品吧。”一(🔡)直到(♓)我写了《家》，我的“积愤”，我对于一个不合理制度的“积愤”才有机会吐露出来。所以我在一九三七年写的一篇(💯)“代序”里(😎)大胆(🌴)地说：(🖥)“我要向一个垂死的制度叫出我的‘我控’。”

巴金自己偏爱《雾、雨、(🤫)电》，但最(🐎)受读者欢迎的则是激流三部曲《家》、(💞)《春》、《秋》；尤其是《家》。

“激流(🌇)”这两个字，颇能表达五四运动前后中国社会剧烈和巨大的变革，从家族本位社会向个人和国家本位(🀄)社会的变革。首先是个人的觉醒，之后是个人从休(💳)戚相关、福祸与共的大家族的束缚(在悠久(😓)的年月安是中国人的安乐窝，在新时代的风暴里则成(🐼)了牢笼)挣脱出来，面对国(🦍)家和社会。《家》给予这一从旧到新的变革提供了典型人物和典型故事。这一大变革(🛢)到今天已临末期，但是还没有完全过去，因此这(👶)部书的火焰还没有熄灭，许多读者还可以从《家》里拾取自己的哀欢。

小(✳)说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆(👓)，结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家，搭上往上海的船，望着一江东去的秋水，他写道：

“这水，这可祝福的水啊，它会把他从住了十(🐉)八年的家带到那未知的城市和未知的人群中间去。”

这一开头一结尾，颇有艺术匠心，在读完全书之后，使人不能立刻离开书中的世界。

这部小说的魅力在左列几点：

(一)作者抓住了那个变革时代的焦点，抓住在变革中旧和新的人物典型，同时用一连串的典型冲突事(📚)件，表达了变革“激流”的澎湃。《家》是激流年代的一首长歌。换个方式说，《家》的角色、情节和主题三者的配搭甚是匀称、和谐。由于整体的结构完整，遂使部分文字的生涩和粗(📨)糙显得有重要了。

(二)新文学诞生以来的小说，十部之中有九部，在写作时都怀(🛀)有一个文学以外的目标，巴(🏧)金也未能免俗，但是《家》是为纪念他大哥写的，他必(📶)须放下自己的“目的”，尽量(🌃)接近真实。因此成为一部人情(🔼)味最(📳)纯、生活味最浓的小说。

(三(🎻))巴金一九五一年在(📵)《家》的《后记》最后一行写道：

我始终记住：青(🥑)春是美丽的(🏎)东西，而且这一直是鼓舞我的源泉。

在他一切的作品中都满溢着纯洁的青春气息。《家》尤其浓厚。这种气息反映一颗单纯(🙀)的心灵，读(🍧)他的小说，你毫不感到是在绞汁写出来的，是唱出来的，呻吟出来的，是自然的天吁。这不是艺术，而是天赋。如他所说：“永生在青春的原野”。

(四)巴金(💞)在一九三一年四月写的《激流》总序，短短只有一千字，具有同样意思的话(🚯)重复了三次(⛲)：(1)：“这里面有爱，有恨，”(2)“我有我的(⛹)爱，有我的恨，”(3)“……可以看见那一股由爱与恨，欢乐(🚿)与受苦…(🔊)…”。他在其它作品中，和作品的序言或后记中，无数次的重复类似的话。读者或许误解他是一个爱恨分明的人，不，他是爱得深，恨得浅，爱得如火烧，恨得如雪融的人。换言之，他爱得认真，恨得软弱。这(🏣)因为他(😮)的恨根源于爱。因此在《家》里，我们觉得可爱的人十分可爱，可恨(🆒)的人只感到可悯(含有同情的怜悯)。这里使人记起“哀而不伤、怨而有怒”那两句话，《家》具有这两种恰到好处之美。

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