《《儒林外史》：范进是个好人吗？为什么这部电视剧没有大火？》

《儒林外史》：范进(👽)是个好人吗？为什么这部电视剧没有大火？

中(🈲)国(🌩)经典文学作品《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》和《水浒传》一直都是热(🛥)门的电视剧改编素材。这些文学巨著本身就具有强大的影响力，再加上电视剧的普及，使得它们的故事深入人心。然而，有趣的是，在新中国成立之前，人们通常提及的是“六大名著”，其中多出的两(👙)部是《金瓶梅》和《儒林外史》。最(😝)近，一部改编自《儒林外史》的电视剧终于播出，尽管更名为《啼笑书香》。这部电视剧经历了相当长时间的制作过(🐨)程。然而，我认为这部电视剧可能不会大火。与《金(🕉)瓶梅》类似，《儒林外史》也是一部非常写实的作品，而人们似乎不愿直面最真实、最残酷的生活。《儒林外史》在几个方面(🥨)非常深刻而残酷地揭示了人性最黑暗的一面。吴敬(🌕)梓，作为一名儒士，以最(🔜)无情的方式展示了知识(🌔)分子的虚伪和狡诈。那么，范进是个(⏫)好人(🔒)吗？为什么这部作品没有受到广泛关注呢？因为它的写实性，范进这个角色非常复杂。所谓的写实是指，在现实生活中，很难判(🐪)断谁是好人，谁是坏人。小说通常需要(🍥)明确的(🌶)人物角色，好人和坏人之间(😿)必须有明确的区分。然而(🏺)，在范进身上，很难做出这(🆗)样的(🎭)判断。范进只是一个贫穷的书生，他的唯一目标是通过科举考试取得举人的资格(🕎)。他的生活很艰苦，甚至连自己的岳父也不看好他。在古代，能够通过科(🕉)举考试成为官员的读书人非常少见。而且，除了读书之外，他们几乎没有其他生存技能。实际上，明清时(👯)代，由于读书人的大量增加，与之相应的官员职位并没有增加，因此许多读书人陷入了实际的贫困境地。如果范进不能通过科举考试，他将完全成为一(💀)个废人，因为他除了读书外一无所长，而范进在小说中表现出的种种奇特行为，是当时社会上成功的读书人的典型代表(📗)，但同时也表现(🥩)出了这一(💟)群体的可悲之处。严格来说，范进不是一个坏人，但他的行为举止却没有(🛥)道德(👤)底线，打破了儒家所倡导的道德伦常。范进的母亲丧期时却(🚆)过着奢华的生活，对知识的无知甚至连苏轼都不认识。这种程(🅿)度的无知实际上是明清时代八股取士制度的一大(🥫)弊(🥧)端。你(🎑)期望这样的人能善待百姓，具备高超的治理能力(♏)吗？(🎥)这几乎是不可能的，他(🏡)们会形成(💭)一种小团体(🤺)，互相提携，形成一个既得利益的文官集团。这种人既不让人喜欢，也不容易憎恨。这实际上是大多(🚗)数人最真实的写照，因为社会上真正的恶人并不多。《儒林外史》中讲述了一个老儒生的故事，他要求自己的女儿为已故丈夫殉节，最简单的方法就是(🍤)让女儿饿死。在明清(🐳)时期，忠节牌坊非常流行，这个角色可能是小说中最令人震惊的人物之一。有时候(⚓)，当我们有了(🆓)一定的人(♒)生经验后，会理解某些人为(🗺)了金钱而采取一些不道德或过分的行为，因为只(♋)有经历过苦难，才能真正理解金钱(💁)的价值。然而，这(🎌)个老儒生似(🌮)乎只想让女儿有个好的死法，他整天坐立不安，等待一条令他感到矛盾的消(⌛)息。最终，女儿饿死以殉节(🚤)，老儒生一(🐚)生中终于有了一次露面的机会。这是县里的大事，经过一套正式的表彰流程，老儒生(⏲)变得非常有威望。然而，最终这个老儒生什么(🦌)都没有得到，只是一个空壳，他(🥤)想去南京的泰伯祠参拜，也没有如愿以偿。这是他最后对儒家(😜)礼教的信仰，最后一丝慰藉也烟消云散。老儒生似乎在(🎚)这个(🙏)时刻(🔈)明白了一些事情。《儒林外史(🈹)》中的整体结构与《金瓶梅》等其他作品类似，都采用了极为写实的手法。总的来说，小说中(🉑)的好(🥗)人并不多见。杜少卿这个(🔍)角色，以作者吴敬梓为原(🕌)型，最(🈂)终变成了散(📖)尽家财的结局。杜少卿是一个仗义疏财的人，是一个真正理想主义的儒家，他属于儒家所崇尚(🐽)的那种人格。他不为了做官而读书，是少有的真正具(☕)备经世济民之心、愿意将儒家理想付诸实践的人。然而，杜少卿尽管拥有财富(🏿)，却总是遇到一些人故意利用他的慷慨，故意占他的便宜，甚至包括他的(🎾)管家。最终，杜少卿散尽了家财，离开了故乡，搬到了南京，后来建造了泰伯祠。然而，即(🔛)便是这样一位真正的儒家，也没有得到好的结局。总的来说，这本小说过于写实，生动(😏)地展现了读书人的各种不足之处，对社会进行了尖锐的讽刺和批判，虽然深刻，却在今天的娱乐化社会难以成为(😙)爆款。此外，这本小说的辛辣(🏌)程度可能让许多人在第一次阅读时(📍)难以接受。

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