《家电视连续剧21集(电视剧)》

电视剧《家》故事梗概：

高家是(🐹)一个三代同堂的封建大家族，当家掌权(🏋)的是高老太爷。高老太爷有四个儿子，长子辞(🚶)官后，终日卧病在床。其它三房为了己身的利益(🍄)，明争暗斗。身为长房长孙的觉新，在老太爷的作主下，被迫放弃和表妹梅(⚓)芬的爱情，接受“父(🗓)母之命，媒妁之(🤚)言”的婚姻，用抓阄决定，娶了(💆)素(🎠)不相识的瑞珏。在此同时，梅芬亦远嫁宜宾。

父亲过世，按祖上规矩，传长不传幼，觉新遂一肩挑(❎)起承(📛)继家业的重担，不料却招来(🐠)各房的嫉妒，一些有形无形的箭齐射向他。为了维护高家(🦌)的形象和家族的团结，觉新总是忍气吞声，委屈求全。这(🌅)种息事宁人的态度，看在个性冲动的三弟觉慧眼里，很不以为然，生气大哥太过懦弱，觉新有口难言。

匆匆两年，有了儿子海(😅)臣的觉新，和妻子瑞(❌)珏从毫无感情基础的夫妻到体认出为人父母的责(🌫)任(🕜)，彼此相互扶持，互敬互重。不料平(🌀)静的日子却被梅(📛)芬的再度出现而打乱(📅)了。

原来梅芬当年是去冲喜的，不久丈夫就因病(🤡)过世。钱姨妈见女儿日子过不下去，遂和对方解除婚约，一家人又搬回成(🎶)都。昔日风风(📗)光光地离开，如今却灰头土脸地回来，好面子的钱姨(🏤)妈，不跟亲戚来往，梅芬却意外和觉新重(🤲)逢。

梅芬的不幸，使觉新自责甚深，禁不住思念的痛苦，瞒着瑞珏，前往探视。觉新愧对瑞珏，又放(👞)不下梅芬，内心煎熬不已，终于压抑不住地向两个弟弟倾吐。觉民和觉慧除了给予觉新安慰外，基于过去和梅表姐的情谊，主动替觉新守住这个秘密。

觉民和觉慧亦心有所属，但大哥觉新和梅表姐的例子，却让他们有所警惕。觉民和张姑妈的女儿琴，彼此互有好感，低调地交往(⛴)着。觉慧和丫头(🎸)鸣(🍀)凤，从小一起(🎁)长大，渐生情愫，背地里偷偷来往。然身份和阶级的差(🉐)异，使鸣凤对未来很悲观。觉慧教鸣凤读书识字，经常给与打气，承诺有朝一日，等他有本事能够自立了，要把鸣凤娶进门。

觉慧的梦很快就破碎了。冯(🚔)老爷看上鸣凤，老太爷为了还老朋友一个人情，答应让鸣(🏾)凤给冯老爷做小。鸣凤伤心欲绝，想求助于觉慧，又怕拖累觉慧，几番挣扎，最终还是没有开口。就在被(㊙)送出去的前一晚，投湖自尽，以身殉情(📒)。

鸣凤的死，让觉慧看透这个虚伪腐败的大家庭，他想离开，却在觉新的劝说下留了下来。然一波未(🚘)平，一波又起。尚未走出鸣凤自杀(🙁)身(👉)亡的阴影，梅芬的病逝，又接踵而来，高家兄弟的心情更加沉重了。尤(🧡)其是觉新，痛苦自责不已，他知道欠梅芬的只有下辈子还了。

冯老爷想把侄孙女许给觉民(🏧)，老太爷一口答应。觉民自知反抗无效，离家出走。这一来，激怒了老太爷，命觉新把人找回来，婚事如期举行。觉新求助觉慧，觉慧坚持不肯说出觉民的去(😯)处，还把觉(❌)新臭骂一顿。夹在祖父和手足(📔)之间，觉新里外不是人，备受煎熬。瑞珏心疼觉新，却爱莫能助。

五叔把五婶的首饰骗去当卖(🧕)，在(🐑)外面养起小公馆，还欠(🏈)下一大笔债。东窗事发，老太爷气坏了，一病不起。自知不久于人世，终于松口，让觉慧把觉民找回来，婚事暂时不提(👀)。觉慧兴冲冲(📸)地把这个好消息告诉觉民。两兄(🏔)弟赶回公馆时，老太爷正好咽下最后一口气。

老太爷走了，所代表的专制威权也分崩离析。各房的(📐)矛盾浮上台面，争夺家产，无所不用其极，丑态百出。更借口替老太爷避开“血光(😚)之灾”，逼觉新把瑞珏送到城外待产。觉新力争无效，只好照办，没想(😏)到却硬生生地让瑞珏在难产中丧命。

封建的陋习夺去了觉新挚爱的两个女人(🤔)，他终于清醒过来，不再(🐊)扮演封建家庭的忠(😟)臣。他(💓)想逃离这一切，可他不(🆔)能走，只有他留下来，觉慧才能顺利离开。只有(💀)他暗地里资助，觉慧才能无后顾之忧地继(📞)续学业。觉慧动容，担心觉新日后的处境(💰)。觉新不(🏓)以为意(🧦)，心想家里(💲)是需要一个叛徒，他做不了的事，就让觉慧去完成吧！

天蒙蒙亮，觉慧带着觉新的祝福，离开他曾经生活了十八年(🏡)，让他又爱又恨的“家”。遥望码头上送(🔖)行的(🐁)大哥，依稀言犹在耳：“三弟，你一定要努力，帮大哥争一口气！”

《家》电视剧及巴金原著

没有(🌡)看过原著和老版的电视剧，感觉很是愧疚。我对于巴金和他的作品，了解的只是大概框架，没有认真读过他的任何一部作品，感觉似乎是对中国文化(🕤)的一种不敬。在看了电视剧《家》后，一度萌生想要购买及认真阅读《家》的想法，不过被妈妈劝阻了。如同21世纪的人已(😾)没那么太大必要去阅读《牛氓》一样，他(🛫)们离这个时代太远了。

打消了看书的念头，看一下电视剧就当是对故事梗概做个了解吧。因为没有任何比较(✍)，对于这部剧感觉还是很不错的。由于是(🔆)根据原著(🌥)改(✡)编，虽(🦉)然在故事叙述及中心立意上有很大改动，但毕(🤛)竟不似现在大多电视剧的胡编乱造和漏洞百出，外(🍕)加演员总体表演还不错，这部剧算是近来很不错的一(🚍)部电视剧。在剧集的后半段，特别是最后一集，我基本上是哽咽着看，时不时还流下眼泪。尤其是每次看到觉新出场，我都禁不住想要流泪，作为这样一个封建大家庭的长孙，他(🔨)的懦弱服从都是可以被理解的，他的内(🎗)心实在是太苦了。黄磊所饰演的觉新看上去满是沧桑，背负(🥥)着沉重的压力，心中有的只剩无奈、绝望(😨)和遗憾。他是个没有希(🤤)望的人物(🆖)，内(✳)心充满矛盾(🚂)，精神饱受煎熬。

这是一部(🐸)还不错的剧集，值得推荐一下。

新版电视剧《家》介绍

觉新——黄磊瑞珏——黄奕

梅芬——李小冉觉慧——陆毅

新版《家》强调爱(⚽)情

该剧被称作“明星版《家》”，导演汪俊曾经执导过《别了温哥华》《浮华背后》《四世同堂》等。汪俊称，此次重拍最大的特点是把(🏞)原著中反封建、反军阀等带有时代感的部分减弱，强调爱情戏。“看过《家》《春》《秋》的读者都知道，巴老原著的主题是号召当时的(🧟)年轻人努力冲破旧思想，然而如果完全按照巴老(🦈)原来的反封建主题进行改编，显然(🔓)与时代有些脱节。动人的情(🌯)感是永远不(🔉)会过时的，因此新版《家》是一部(📰)符合现代人审美方式的(❌)情感大戏。”比如(📄)原著中觉新被逼婚的戏，表(🌔)达他的愤怒和反抗只用了“要把房(🌌)顶掀掉”这样一句话，在剧中(🗃)觉新则长跪不起、在家中大闹。觉新与梅表(🍂)姐各自成家后再次重聚，也安排了多出偷偷见面甚至大胆拥抱的戏。

新版《家》以觉新、瑞珏、梅表姐之间的三角恋作为故事主线(📤)，原著中心人(🚵)物觉慧(🕗)要冲破旧势力束缚的内容则被淡化，强调他与(🗑)鸣凤的爱情。把文(👌)学名著改编成影视作品，存在三种情形：一种比较忠实于原著内容或其精神；一种是在理解原著基础上的适度改写；还有一些改编作品，只借用原著的某些内容，更多的是随心所欲的再度创作。

巴金生前曾表示，他写《家》是要向一个垂死的制度发出控诉，宣布一个不合理制(♟)度的死刑。新版《家》的最大特点是削弱了原著中反封建的内容，把爱情戏推到最重要的位置。这不能不说是一种折中的办法，以爱情这个更符合现代人情感的表达方(👬)式呈现，目的就是要吸引更多的观众，让更多的人了解巴金。但是人们不禁要问(🖕)，这还是巴金的(🤽)作品吗？

《家》巴金简介

长篇小说《家》是中国现(🤛)代著名作家巴金的代表作。

1931年，巴金的创作着力点，转向自己最为熟悉的经(👟)验——封建家庭的生活。他以自己的家庭为素材，创作了揭露封建家庭罪恶、展示封建家庭制度衰败崩溃过程的小说《家》。

《家》以深刻的(😭)现实(🌚)主义笔触，刻画了高公馆封建家长们的群丑图。他们表面上道貌岸然，实则专横、残忍、荒淫无耻。高老爷即是其中最典型的代表。他是这个封建家族最高的统治者，以不许置疑的绝(🐆)对权力，维护封建礼教和家庭制度，扼杀(💢)年轻一代的(🉐)青春、(💥)爱情与生命。然而，他所卫(💡)护的制度，与他衰朽的躯体一样(🥤)，已经日薄(😾)西山，其崩溃的命运是无法挽回的。高老太爷是旧制度的维护者，也(👊)是旧制度的产物。小(👼)说在刻画这一形象时，其批判(⛲)锋芒，并没有简单地指向这个人物的恶德恶行，而是深入鞭(🤡)挞这个(🛀)人物(🛰)所代表的家庭制度，从这个意义上说，小说描写高老太爷临死前破例对觉(🔨)慧表示的宽厚，就是相当深刻的一笔；表明作者即使是对反面人物，也没有简单化，而是努力展示其性格的多面复杂性。

《家》的主要情节，是由觉新与梅、瑞珏、觉民与琴、觉慧与鸣风的爱情故事构(🥏)成的。由于各自的处境与选择不同，他们的爱情故事各有各的结局。觉新(🐙)，这个封建家庭和礼教制度的受害者，他既清(😖)楚封建伦理道德对(📓)包括他本人在内的青年一代的残害，又不能不担负起封(🌫)建(🚺)家庭的长子责任，逆来顺受，委屈求全，实行“作揖主王义”，结果却于一切(🛰)无补，徒然牺牲了自己的爱情。他时时处于思想与行动的矛盾中，在(🆘)无所适从中承受(😭)精神煎熬。就人物形象塑造来说，觉新是《家》的人物形象中性格内涵(💯)最(🕠)为复杂的悲剧性典型。

《家》是把觉新“作揖”与觉慧的反抗对照着表现的。觉(⛎)慧是高家最早的觉醒者，他认识到，封建家庭“是埋葬青年人青(💭)春和幸福的坟墓”，他不肯象觉新那样忍受，他要“做自己的主人”，走出家庭，勇敢地追求新的光明的人生(💛)道路。作(♋)家在这(🔸)部小说的序言里曾说(🦉)，尽管“周围是无边的黑暗，但是我并不孤独，并不绝(🅰)望，我无论正在什么地方总能看见一股生活的激流在动荡，在创造它自己的道路．”可以说，作家(👳)的希望和理想，主要寓奇在觉慧这一形象里。

《家》评赏

《家》是巴金的第一部长篇小说（在《家》之前发表的《灭亡》只是一个中篇）。它是在一九三一年作为《激流三部曲》之一写成的。所以最初发表(🚯)的时候用了《激流》的名字(♑)。《家》里面不一定就有作者自己，可是书中那些人物却都是作者所爱过的(❣)和他所恨过的。许多场面都是亲眼见过或者亲身经历过的。作者言：我写《家》的时候我仿佛在跟一些人一块儿受苦(👳)，跟一(🖨)些人一块儿在魔(📳)爪下面挣扎。我陪(🕓)着那些可爱的年轻的生命欢笑，也陪着他们哀哭(⌚)。我知道我是在挖开我的回(🍯)忆的坟墓。那些惨痛的回忆到现在还是异常鲜明。在我还是一个(🐅)孩子的时候，我就常常被逼(🈸)着目睹一些可爱的年轻生命横遭摧残，以至(👜)于得到悲惨的结局。那个时候我的心因为爱怜而痛苦，但同时它又充满恶(👆)毒的诅咒。我有过觉(📉)慧在梅的灵前(🥣)所起的那种感情。我甚至说过觉慧在他哥哥面前所(🆖)说的话：“让他们(👗)来做一次牺牲品吧。”一直到我写了《家》，我的“积愤”，我对于一个不合理制度的“积愤”才有机会吐露出来。所以我在一九三七年写的一篇“代序”里大胆地说：“我要向一个垂死(🍾)的制度叫出(📄)我的‘我控(📫)’。”

巴金自(🈸)己偏爱《雾、雨、电》，但最受读者欢迎的则是激流(🍬)三部曲《家》、《春》、(🕉)《秋》；尤其是《家》。

“激(🔼)流”这(🍄)两个字，颇能表达五四运动前后中国社会剧烈和巨大的变革，从家族本位社会向个人和国家本位社会的变革。首先(🚸)是个人的觉醒(🔔)，之后是个人(💐)从休戚相关、福祸与共的大家族的束缚(在悠久的年月安是中国人的安乐窝，在新时代(📊)的风暴里则成了牢笼)挣脱出来，面对国家和社会。《家》给予这一从旧到新的变革提供了典型人物和典型故事。这一大变革到今天已临末(😾)期，但(🏴)是还没有完全过去，因此这部书的火焰还没有熄灭，许多读者还可以从《家(🥁)》里拾取自己的哀欢。

小说一开头写风雪中那“黑洞(🧓)”似的公馆，结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家，搭(🛁)上往上海的船，望着一江东去的秋水，他写道：

“这水，这(🏨)可祝福的水啊，它会把他从住了十八年(🎐)的家带到那未知的城市和未知的人群中间去。”

这一开(🥦)头一结尾，颇有艺术匠心，在读完全书之后，使人不能立刻离开书中的世界。

这部小说的魅力在左列(🤰)几点：

(一)作者抓住了那个(😡)变革时代(🎈)的焦点，抓住在变革中旧和新的人物(💙)典型，同时用一连串的典型冲突事件，表达了变革(🏾)“激流”的澎(🎭)湃。《家》是激(🏼)流年代的一首长歌。换个方式说，《家(🥄)》的角(🎨)色、情节和主题三者的配(🤢)搭甚是匀称、和谐。由于整(🚀)体的结构(👏)完整，遂使部分文字的生涩和粗糙显得有重要了。

(二)新文学诞生以来的小说，十部之中有九部，在写作时都(🛏)怀有一个文学以外的目标，巴(✂)金也未能免俗，但是《家》是为纪念他大哥写的，他必须放下自(😲)己的“目的”，尽量接近真实。因此成为一部人情味最纯、生活味最浓的小说。

(三)巴金(✌)一(🐒)九五一年在《家》的(🔷)《后记》最后一行写道：

我始终记住：青春是美丽(🐐)的东西，而(🕹)且这一直是(🌉)鼓舞我的源泉。

在(🖲)他一切的作品中都满溢着纯洁的青(🌸)春气息。《家》尤其浓厚。这种气息反映一颗单纯的心灵，读他的小说，你毫不感到是(🧗)在绞汁写(⛱)出来的，是唱(🎉)出来的(✴)，呻吟出来的，是自然的天吁。这不是艺术，而是(🔘)天(🃏)赋。如他所(📄)说：“永生在青春的原野”。

(四)巴金在一九三一年四月写的《激流》总序，短短只有一千字(🦒)，具有同样意思的话重复了三次：(1)：“这里面有爱，有恨，”(2)“我有我的爱，有我的恨，”(3)“……可以看见那一股由爱与恨，欢乐与受苦……”。他在其它作品中，和作品的序言或后记(🦕)中，无数次的重(👌)复类似(💟)的话。读者或许误解他是一个爱恨分明的人，不，他是爱得深，恨得浅，爱得如火烧，恨得如雪融的人。换言之，他爱得认真，恨得软弱。这因为他的恨根源于爱。因此在《家》里，我们觉得可爱的人十分可爱，可恨的人只感到可悯(含有同情的怜悯)。这里使人记起“哀而不伤、(🚬)怨而有怒”那两句话，《家》具有这两种恰到好处(🍶)之美。

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