《家电视连续剧21集(电视剧)》

电视剧《家》故事梗概：

高家是一个三代同堂(🕧)的封建大家族，当家掌权的(⛴)是高老太爷。高老太爷有四个儿子，长子辞官后，终日卧病在床。其它三房(🧓)为了己身的(🗝)利益，明争暗斗。身为长房长孙的觉新，在老太爷的作主下，被迫放弃和表妹梅芬的爱情，接受(💶)“父母(🕚)之命，媒妁之言”的婚姻，用抓(⏩)阄决定，娶了素不相识的瑞珏。在此同时(🏃)，梅芬亦远(🕕)嫁宜宾。

父亲(🍛)过(🛵)世，按祖上规矩，传长不传幼，觉新遂一肩挑起承继家业的重担，不料却招来各(📲)房的嫉妒，一些有形无形的箭(🌑)齐射向他。为了维护高家的形象和家族的团结，觉新总是忍气吞声，委屈求全。这种息事宁人的态度，看在个性冲动的三弟觉慧眼里，很不以为然，生气大哥太过懦弱，觉新有(💹)口难言。

匆匆两年，有了儿子海臣的觉新(💄)，和妻子瑞珏从毫无(🈂)感情基础的(🙁)夫妻到体认出为人父母的责任，彼此相互扶持，互敬互重。不料平静的日子却被梅芬的再度(🏃)出现而打乱了(😻)。

原来(🥛)梅芬当(🦏)年是去冲喜(🔰)的，不久丈夫就因病过世。钱姨妈见女(💗)儿日子过不下去，遂和对方解除婚约，一家人又搬回成都。昔日风风光(🎤)光地离开，如今却灰头土脸地回来，好面子的钱姨妈，不跟亲戚(🙂)来往，梅(😣)芬却意外和觉新重(🔳)逢。

梅芬的不幸，使觉新自责甚深，禁不住思念的(🐗)痛苦，瞒着瑞珏，前往探视。觉新愧对瑞(💪)珏(🍽)，又(🏚)放不下梅芬，内心煎熬不已，终于压(❕)抑不住地向(✴)两个弟弟倾吐。觉民和觉慧除了给予觉新安慰外，基于过去和梅表姐(🔻)的情谊，主(🥄)动替觉新守住这个秘密。

觉民和觉慧亦(📻)心(🛐)有所属，但大哥觉新和梅表姐的例子(🅰)，却让他们有所警惕。觉民和(🦋)张姑妈的女儿琴，彼此互有好感(🈯)，低调地交往着。觉慧和丫头鸣(📕)凤，从小一起长大，渐生情愫，背地里偷偷来往。然身份和阶级的差异，使鸣凤对未来很悲观。觉慧教鸣凤读书识字，经常(🏍)给与打气，承诺有朝一日，等他有本事能够自立了(🌩)，要把鸣凤娶进门。

觉慧的梦很快就破碎了。冯老爷看上鸣凤，老太爷为了还老朋友一个人情，答应让鸣凤给冯老爷做小。鸣凤伤心欲(➕)绝，想求助于觉慧，又怕拖累觉慧，几番挣扎，最终还是没有开口。就在被送出去的前一晚，投湖自尽，以身殉情。

鸣凤的死，让觉慧看透这个虚伪腐败的大家庭，他想离开，却在觉新的劝说下留了下来。然一波未(🚳)平，一波又起。尚未走出鸣凤自杀身(🎚)亡的阴影，梅芬的病逝，又接踵而来，高家兄弟的心情更加沉重了。尤其是觉新，痛苦自责不已，他知道欠梅芬的只有下辈子还了。

冯老爷想把侄孙女许给觉民，老太爷一口答应。觉民自知反抗无效，离家出走。这一来，激怒了老太爷，命觉新把人找回(🌈)来，婚事如期举行(💹)。觉新求助觉慧，觉慧坚(⛄)持不肯说出觉民的去处，还把觉新臭骂一顿。夹在祖父和手足之间，觉新里(🤳)外不是人，备受煎熬。瑞珏心疼觉新，却爱莫能助。

五叔把五婶的首饰骗去当卖，在外面养起小公馆(👶)，还欠下一大笔债。东窗事发，老太爷气坏了，一病不起。自知不久于人世，终于松口，让觉慧把觉民找回来，婚事暂时不提。觉慧兴冲冲地把这个好消息告诉觉民。两兄弟赶回公馆时，老太爷正(🔣)好咽下最后一口气。

老太爷走了，所代表的(🐁)专制威权也(🔀)分崩(🕊)离析。各房的矛盾浮上台面，争夺家产，无所不用其极，丑态百出。更借口替老太爷避开“血光之灾”，逼(🔇)觉新把瑞珏送到城外(🎛)待产(🏙)。觉新力争无效，只好照办，没(🍘)想到(🥧)却硬生生地让瑞珏在难产中丧命。

封建的陋习夺去了觉新挚爱的两个女人，他终于清醒过来，不再扮(🌂)演封建家庭(📢)的(🐠)忠臣。他想逃离这一切，可他不能走，只有他留下来，觉慧才能顺利离开。只有他暗地里资助，觉慧才能无后顾之忧地继续学业。觉慧动容，担心觉新日后的处境。觉新不以为意，心想家里是需要一个叛徒，他做(🏒)不了的事，就让觉慧去完成吧！

天蒙蒙亮，觉慧带着觉新的祝福，离(🌄)开他曾经生活了十八年，让他又爱又恨的“家”。遥望码头上送行的大哥，依稀言犹在耳：“三弟，你(🥄)一定要努力，帮大哥争一口气！”

《家》电视剧及巴金原著

没有看过原著和老版的电视剧，感觉很是愧疚。我(🚺)对于巴金和他的作品(🥡)，了解的只是大概框架，没有认真读过他的任何一部作品，感觉似(🤔)乎是对中国文化(🚷)的一种不敬。在看(🕎)了电视剧《家》后，一度萌生想要购买及认(🍮)真阅(🌜)读《家》的想法，不过被妈妈(🥈)劝阻了。如同21世纪的人已没那么太大(📶)必要去阅读《牛氓》一样，他们离这(🏒)个时代太远了。

打消了看书的念头，看一下电视剧就(📆)当是对故事梗概做个了解吧(🔚)。因为没有任何比较，对于这部剧感(💘)觉还是很不错的。由(⬅)于(😅)是根据原著改编，虽然(🍧)在故事叙述(👺)及中心立意上有很大改动，但毕竟不似现在大多电视(🕐)剧的胡(📐)编乱造和漏洞百出，外加(🚩)演员总体表演还不错，这部剧算是近来很不错的一部电(🦌)视剧。在剧集的后半段(📠)，特别是最(🍩)后一集，我基本上是哽咽着看，时不时还流下眼泪。尤其是每次看到觉新出场(🏿)，我(🚲)都禁不住想要流泪，作为这样一个封建大家庭的长孙，他的懦弱服(🗺)从都是可以被理解的，他的内心实在是太苦了。黄磊所(♌)饰演的觉新看上(🗽)去满是沧桑，背负着沉重的压(🥟)力，心中有的只剩无奈、绝望和遗憾。他是(💡)个没有希望的人物，内心充满矛盾，精神饱受煎熬。

这(🙅)是一部还不错的剧集，值得推荐(🛡)一下。

新版电视剧《家》介绍

觉新—(⤵)—黄磊瑞珏——黄奕

梅芬——李小冉觉慧——陆毅

新版《家》强调爱情

该剧被(🗯)称作“明星版《家》”，导演汪俊曾经执导过《别了温(💭)哥华》《浮华背后》《四世同堂》等。汪俊称，此次重(🌹)拍最大的特(👉)点是把原著中反封建、反军阀等带有时代感的部分减弱，强调爱情戏。“看过《家》《春》《秋》的读者都(🔓)知道，巴老原著的主题是(🅰)号召当时(🍼)的年轻人努力冲破旧思想，然而如果完全按照巴老原来的反(✝)封建主题进行改编，显然与时代有些脱节。动人的情感是永远不会过时的，因此新版《家》是一部符合现代人审美方式的情感大戏。”比如原著中觉新被逼婚的戏，表达他的愤(😉)怒和反抗只用了“要把房顶掀掉”这样一句话，在剧(🙀)中觉新则长(💃)跪不起、在家中大闹。觉新与梅表姐各自成家后再次重聚，也安排了多(⛔)出偷偷见面甚至大胆拥抱的戏。

新版《家》以觉新、瑞珏、梅表姐之间的三角恋作为故事主线，原著中心人物觉慧要冲破旧势力束缚的(🍶)内容则(🕋)被淡化，强调他(🏯)与鸣凤的爱情。把文(🎻)学名著改编成影视作品，存在三种情形：一种(🍎)比较忠实于原著内容或其精神；一(🍘)种是在理解(🙃)原著基础上的适度改写；(💃)还有一些改编作品，只借用原著的某些内容，更多的是随心所欲的再度创(💁)作。

巴金(Ⓜ)生前曾表示，他写(📁)《家》是要向一个垂死的制度发出控诉，宣布一个不合理制度的死刑。新版《家》的最大特点是削弱了原著中反封建的(🙃)内容，把爱情戏推到最(🎾)重要的位置。这不能不说是一种折中的办法，以爱情这个更符合现代人情感的表达方式呈现，目的就是要吸引更多的观众，让更多的人了解巴金。但是人们不禁要问，这还是巴金的作品吗？

《家》巴金简介

长篇小说《家》是中国现代著名作家巴金的代表作。

1931年，巴金的创作着力点，转向自(⬜)己最为熟悉的经验——封建家庭的生活。他以自己的家庭为素材，创作了(🚈)揭露封建家庭(💧)罪恶、展示封(🏑)建家庭制度衰败崩溃过程的小说《家》。

《家》以(🀄)深刻的现实主义笔(🌞)触，刻画了高公馆封建家长们的群丑图。他们表面上(🍐)道貌岸然，实则专横、残忍、荒淫无耻。高老爷即是其中最典型的代表(🍔)。他是这个(😷)封建家族最高的统治者，以不许置疑的绝对权力，维护封建礼教和家庭(⌚)制度，扼杀年轻一代的青(🦋)春、爱情与生命。然而，他所卫护的制度，与他衰朽的躯体一样，已经日薄西山，其崩溃的命运是无法挽回的。高老太爷是旧制度的维护者，也是旧制度的产物。小说在刻画(👢)这一形象时，其批判锋芒，并没有简单地指向这个人物的恶(🏋)德恶行，而是深(🐯)入(🕗)鞭(💓)挞这个人物所代表的家庭制度，从这个意义(💬)上说，小说描写高老太爷临死前破例对觉慧表示的宽厚，就是相当(🕍)深刻的一笔；表明作者即使是对反面人(🚇)物，也没有简单化，而是努力展示其性格的多面(🕒)复杂性。

《家》的主要情节(✔)，是由觉新与梅、瑞珏、觉民与(🐧)琴、觉慧与鸣风的爱情故事构成的。由于各自的处境与选择不同，他们的爱情故事各有各的结局。觉新，这个封建家庭和礼教制度的受害者，他既清楚封建伦理道德对包括他本人在内(🐳)的青年一代的残(🐑)害(🛄)，又不能不担负起封建家庭的长子责任，逆来(🍴)顺受，委屈求全，实行“作揖主王义”，结果却于(🚿)一切无补，徒(🐚)然牺牲了自己的爱情。他时时处于(✋)思(🧝)想与行动的(🕛)矛(🔫)盾中，在无所适从中承受精(😨)神煎熬。就人物形象塑造来说，觉新是《家》的人物形象(🔪)中性格内涵最为复杂的悲剧性典型。

《家》是把觉新“作揖”与觉慧的反抗对照着表现的。觉慧是高(🌝)家最早的觉醒者，他认识到，封建家庭“是埋葬青年人青春和幸福的坟墓”，他(🌟)不肯象觉新那样忍受，他要“做自己的主人”，走出家庭，勇敢地追求新的光(✉)明的(📏)人生道路。作家在这部小说的序言里曾说，尽管“周围是无边的黑暗，但是我并不孤独(🗺)，并不绝望，我无论(🔕)正在什么(🐱)地方总能看见一股生活(🈶)的激流在动荡，在(😍)创造它自己的道路．”可以说，作家的希望和理想，主要寓奇在觉慧这一形象里。

《家》评赏

《家》是巴金的第一部长篇小说（在《家》之前发表的《灭亡》只(📨)是一个中篇）。它是在一九三一年(🗂)作为《激流三部曲》之一写成的(🌁)。所以最初发表的时候用了《激流》的名字。《家》里面不一定就有作者自己，可是书中那些人物却都是作者所爱过的和他所恨过的。许多场面都(🌏)是亲眼见过或者亲身经历过的。作者言：我写《家》的时候我仿(👲)佛在跟一些人一块儿受苦，跟一些人一块儿在魔爪下面挣扎。我陪(✔)着那些可(🤚)爱的年轻的生命欢笑，也陪着他们哀哭。我知道我是在挖开我的回忆的坟(🗾)墓。那些惨痛的回忆到现在还是异常鲜明。在我还是(🛰)一个孩子的时候，我就常常(🙄)被逼着目睹(🚨)一些可爱的年轻生命横遭摧残，以至于得到悲惨的结局。那个时候我的心因为(🈸)爱怜而痛苦，但同时它又充满恶毒的诅咒。我有过觉慧在梅的灵前(🤼)所起(🏾)的那种感情。我甚至说过觉慧在他哥哥面前所说的话：“让他(🧀)们来做一次牺牲品吧。”一直到我写了《家(⭐)》，我的“积愤”，我对于一个不合理制(💂)度的“积愤”才有机会吐露出来。所以我在一九三(⤴)七年写的一篇“代序”里大胆地说：“我要向一个垂死的制度叫出(🔣)我的‘我控’。”

巴金自己偏爱《雾、(🔯)雨、电》，但最受读者欢迎的则是激流三部曲《家》、《春》、《秋》；尤其是《家》。

“激流”这两个字，颇能表达五四运动前后中国社会剧烈和巨大的变(🍅)革，从家族本位社会向个人和国家本位社会的变革。首先是个人的觉醒，之后是个人从休(🈺)戚相关、福祸与共的大家族的束缚(在悠久的年月安是中国人的安乐窝，在新时代的风暴里则成了牢(🕢)笼)挣脱出来，面对国家和社会。《家》给予这一从旧到新的变革提供了典型人物和典型故事。这一大变革(🍣)到今天已临末期，但是还没有(🚿)完全过去，因此这部书的火焰还没有熄灭，许多读者还可以从《家》里拾取自己的哀欢。

小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆，结尾写觉慧如鸟脱笼似的(😼)离家，搭上往上海的船，望着(🚔)一江东去的秋水，他写道(💋)：

“这水，这可祝福的水啊，它会把他从(🚱)住了十八年的家(🌠)带到那未知的城市(♉)和未知的人群中间去。”

这一开头一结尾，颇有艺术匠心，在读完全书(🏽)之后，使人不能立刻离开书中的世界。

这部小说的魅力在左列几点(💼)：

(一)作者抓住了(🎙)那个变革时代的焦点，抓住在变革中旧和新的人物典型，同时用一连串的典型冲突事件，表达了变革“激流”的澎湃。《家》是激流年代(😳)的一首长歌。换(🤼)个方式说，《家》的角色、情节和主题三者的配搭甚是匀称、和谐。由于整体的(😅)结构完整，遂使部分文字的生涩和粗糙显得有重要了。

(二)新文学诞生以来的小说(🤺)，十部之中有九部，在写作时都怀有(✨)一个文学以外的目标，巴金也未能免(🤞)俗(🛢)，但是《家》是为纪念他大哥写的，他必须放下自己的“目的”，尽(⤴)量接近真实。因此成为一部人情味最纯、生活(🎣)味最浓的小说。

(三)巴金一九五一年在《家》的《后记》最后一行写道：

我始终记住：青春是美丽的东(💧)西，而且这一直是鼓舞我的源泉。

在他一切的作品中都(🏞)满溢着(🥔)纯洁的青春(🚂)气息。《家》尤其浓厚。这种气息反映一颗单纯的心灵，读他的小(🏸)说，你毫不感到是在绞汁写出来的，是唱出来的，呻吟出来的，是自然(✒)的天吁。这不是艺术，而是天赋。如他所说：“永生在青春的原野”。

(四(🖕))巴金在一九三一年四月写的《激流》总序，短短只有一千字，具有同样意思的话重复(🏒)了三次：(1)：“这里面有爱，有恨，”(2)“我有我的爱，有我的恨(🔍)，”(3)“……可以看见那一股由爱与恨，欢乐与受苦…(🥅)…”。他在其它作品中，和作品的序言或后记中，无数次的重复类似的话。读者或许误解他是一个爱恨分明的人，不，他是爱得深，恨得浅，爱得如火烧，恨得如雪融的人。换言之，他爱得认真，恨得软弱。这因为他的恨根源于爱。因此在《家》里，我们觉得可爱的人十分可爱，可恨的人只感到可悯(含有同情的怜悯)。这里使人记起“哀而不伤、怨而有怒”那两句话，《家》具有这两种恰到好处之美。

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