《家电视连续剧21集(电视剧)》

电视剧《家》故事梗概：

高家是一个三代同堂的封建大家族，当家掌权的是高老太爷。高老太爷有四个儿(🍱)子，长子辞官后(👡)，终日卧病在床。其它三房为了己身的利益，明争暗斗。身为长房长孙的觉新，在老太(🦔)爷的作主下，被(👫)迫放弃和表妹梅芬的爱情，接受“父母之命，媒妁之言”的婚姻，用抓阄决定，娶了素不相识的瑞珏。在此同时，梅芬亦远嫁宜宾。

父亲过世，按祖上规矩(🐬)，传长不传幼，觉新遂(🤴)一肩挑起承继家业的重担，不料却招来各房的嫉妒，一些有形无形的箭齐射向他。为了维(🚃)护高家的形象和家族的团(🙁)结，觉新总是忍气吞声，委(🛐)屈求全。这种息事宁人的态度，看在个性冲动的三弟觉慧眼里，很不以为然，生气大哥太过懦弱，觉新有口难(😙)言。

匆匆两年，有了儿子海臣的觉新，和妻子瑞珏从毫无感情基础的夫妻到体认出为人父母的责任，彼此相互扶持，互敬互重。不料平(🗻)静的日子却被梅芬的再度出现而打乱了。

原来梅芬当年是去冲喜的，不久丈夫就因病过世。钱姨妈见女(💥)儿日子过(🐃)不下去，遂和对方解除婚约，一家人又搬回成都。昔(🗑)日风(🎣)风光光地离开，如今却灰头土脸地回来，好面子的钱姨妈，不跟亲戚来往，梅芬却意外和觉新重逢。

梅芬的不幸，使觉新自责甚深，禁不住思念的痛(🚸)苦(🌊)，瞒着瑞珏，前往探视。觉新愧对瑞珏，又放不下(🔚)梅芬，内心煎熬不已(⚾)，终于压抑不住地向两个弟弟倾吐。觉民和(📒)觉(💤)慧除了给予觉(🛴)新安慰外，基于过去(📁)和梅表姐的情谊，主动替觉新守住这个秘密。

觉民和觉慧亦心有(🍜)所属，但大哥觉新和梅表姐的例子，却让他们有所警惕。觉民和张姑妈的女儿琴，彼此互有好感，低调地交往着。觉慧和丫头鸣凤，从小一起长大，渐生情愫，背地里偷偷来往。然身份和阶级的差异，使鸣凤对未来很(🔗)悲观(🔂)。觉慧(👱)教鸣凤读书识字，经常给与打气，承诺有朝(🐐)一日，等他有本事能够自立了，要把鸣凤娶进门。

觉慧的梦很快就破碎了。冯老爷看上鸣凤，老太爷为了还老朋友一个人情，答应让鸣凤给冯老爷做小。鸣凤伤心欲绝，想求助于觉慧(🥋)，又怕拖累觉慧，几番挣扎，最终还是没有开口。就在被送出去(🍞)的前一晚，投湖自尽，以身殉情。

鸣凤的死，让觉慧看透这个虚伪腐败的大家庭，他想离开，却在觉新的劝说下留了下来。然一波未平，一波又起。尚未走(✏)出鸣凤自杀身亡(🍁)的阴影，梅芬的病逝，又接踵而来，高家兄弟的心情更加沉重了。尤其是觉新，痛苦自责不已，他知道欠梅芬的只有下辈子还了。

冯老爷(🛋)想把侄孙女许给觉民，老太爷一口答应。觉民自知反抗无效，离家出走。这一来，激怒了老太爷，命觉新把人找回来，婚事如期举行。觉新求助觉慧，觉慧坚持不肯说出觉民的去处，还(🔌)把觉新臭骂一顿。夹在祖父和手足之间，觉新里外不是人，备受煎熬。瑞珏(😵)心疼(🖖)觉新，却爱莫能助。

五叔把五婶的首饰骗去当卖，在(🖤)外面(🧤)养起小公馆，还欠下一大笔债。东窗事发(♿)，老太爷气坏了，一病不起。自知不久于人世，终于松口，让觉慧把觉民找回来，婚事暂时不提。觉慧兴冲冲地把这个好消息告诉觉民。两兄弟赶回公馆时，老太爷正好咽下最后一口气。

老太爷走了，所代表的专制威权也分崩离析(🎎)。各房的矛盾(👛)浮(💱)上(🚓)台面，争夺家产，无所不用其极，丑态百出。更借(🚭)口替老太爷避开“血光之灾”，逼觉新把瑞珏送到城(🕸)外待产。觉新力争无效，只好照办，没想到却(👪)硬生生地让瑞珏在难产中丧命。

封建的陋习夺去了觉新挚爱的两(🙈)个女人，他(🕥)终于清醒过来，不再扮演封建家庭的忠臣。他想逃离这一切，可他不能走，只有他留下来，觉慧才能顺利离开。只有他暗地里资助，觉慧才能无后顾(🐚)之忧地继续学(🥊)业(🙂)。觉慧动容，担心觉新日后的处(🎏)境。觉新不以为意，心想家里是需要(😇)一个叛徒，他做不了的事，就让觉慧去完成吧！

天蒙蒙亮，觉慧带着觉新的祝福，离开他曾经生活了十八年，让他又爱又恨的“家(👶)”。遥望码头上送行的大哥，依稀言犹在耳：“三弟，你一定要努力，帮大哥争一口气！”

《家》电视剧及巴(🕗)金(😒)原著

没有看过原著和老版的电视剧，感觉很是愧疚。我对于巴金和他的作品，了解的只是大概框架，没有认真读过他的任何一部作品，感觉似乎是对中国文化的一种不敬(💺)。在看了电视剧《家》后，一度萌生想要购买及认真阅读《家》的想法，不过被妈妈劝阻了。如同21世纪的人已没那么太大必要去阅读《牛氓》一样，他们离这个时代太远了。

打消了看书的念头，看一下电视剧就当是对故(⬜)事梗概做个了解吧。因为没有任何比较，对(🐀)于这部剧感觉还是很不错的。由于是(⬜)根(🦎)据原著改编，虽然在故事叙述及中心立意上有很大改(🈶)动，但毕竟不似现在大多电视剧的胡编乱造和(📷)漏洞百出，外加演员总体表演还不错，这部剧算(🍆)是(⛲)近来很不错的一部电视剧。在剧集的后半段，特别是最后一(🤲)集，我基本上是哽咽着看，时不时(🐤)还流下眼泪。尤其是每次看到觉新出场，我都禁不住想要流泪，作为这样一个封建大家庭的长孙，他的懦弱服从都是可以被理解的，他的内心实在是太苦了。黄磊所饰演的觉新看上去(🐋)满是沧桑，背负着沉(📥)重的压力，心中有(💰)的(🍢)只剩无奈、绝望和遗憾。他是个(💒)没有希望的(🏔)人物，内心充满矛盾，精神饱受煎熬。

这是一部还不错的剧集，值得推荐一下(👌)。

新版电视剧《家》介绍

觉新——黄磊瑞珏(🐢)——黄奕

梅芬—(🦊)—李小冉觉慧(📞)——陆毅

新版(🔲)《家》强调爱(📦)情

该剧被称作“明星版《家》”，导演汪俊(🆘)曾经执导过《别了温哥华》《浮华背后》《四世同(🧘)堂》等。汪俊(🤟)称，此次重拍最大的特点是把原著中反封建、反军阀等带有时代感的部分减(🥒)弱，强调爱情戏。“看过《家》《春》《秋》的读者都知道，巴老原著(🕚)的主题(🕝)是号召当时的年轻人努力冲破旧思想，然而如果完全按照巴老原来的反封建主题(🤸)进行改编，显然与时代(🕉)有(🎋)些脱节。动人的情(🍝)感是永(🕙)远(💑)不会过时的(📖)，因此新版《家》是一部符合现代人审美方式(Ⓜ)的情感大戏。”比如原著中(🕳)觉新被逼婚(🐍)的戏，表达(🔂)他的愤怒和反抗只(🕌)用了(🏐)“要把房顶掀掉”这样一句话，在剧中(😫)觉新则长跪不起、在家中大闹。觉新与梅表姐各自(🐦)成家后再次重聚，也安排了多出偷偷见面甚至大胆拥抱的戏。

新版《家》以觉(🤥)新(♿)、瑞珏、梅表姐之间的(😊)三角恋作为故事主线，原著中心人物觉慧要冲破旧势力束缚的(✝)内容则被淡化，强调他与鸣凤的爱情。把文学名著改编(🈵)成影(🤮)视作品，存在三种情形：一种比较忠实于原著内容或(😍)其(🐶)精神；一种是在理(🥚)解原著基础上的适度改写；还有一些改编作品，只借用原著的某些内容，更多的是随心所欲的再度创作。

巴(🙂)金生前曾表示，他写《家(😲)》是(🐛)要向一个垂死的制度发出(⛓)控诉，宣布一个不合理制度的死刑。新版《家》的最大特点是(🌷)削弱了原著(🍬)中反封建的内容，把爱情戏推到最重要的位置。这不能不说是一(🌵)种折中的办法，以爱情这个更符合现代人(🕷)情感的表达方式呈现，目的就是要吸引更多的观众，让更多的人了解巴金。但是人们不禁要问，这还是巴金的作品吗？

《家》巴金简介

长篇小说《家》是中国现代著名作家巴(🦆)金的代表作。

1931年，巴金的创作着力点，转向自己最为熟悉的经(🔱)验——封(😃)建家庭的生活。他以自己的家庭为素材，创作了(🤱)揭露封建家庭罪恶、展示封(⚽)建家庭制度衰败崩溃过程的小说《家》。

《家》以深刻的现实主义笔触，刻画(🙄)了高公馆封建家长们的群丑图。他们表面上道貌岸然，实则专横、残忍、荒淫无耻。高老爷即是其中最典型的代表。他是这(🛐)个封建(🅾)家族最高的(🦍)统治者，以不许置疑的绝(🕘)对权力，维护封建礼教和家庭制度，扼杀年轻一代的青春、爱情与生命(🥦)。然而，他所卫护的制度，与他衰朽(🕧)的躯体(🎏)一样，已经日薄西山，其崩溃的命运是无(👉)法挽回的。高老太爷是(🧘)旧制度的维护者，也是旧制度的产物。小说在刻画这一形(💗)象时，其批判锋芒，并没有(🆘)简单(➖)地指向这个人物(📣)的恶德恶行，而是深入鞭挞这个人物所代表的家庭制度，从这个意义上说，小说描写高老太爷临死前破例对觉慧表示的宽厚，就是相当深刻的一笔；表明作者即使是对反面(💟)人物，也没有简单化，而是努力展示其性格的多面复杂(🔢)性。

《家》的(⏯)主要情节，是由觉新与梅、瑞珏、觉民与(🐂)琴、觉慧与鸣风的爱情故事构成的。由于各自的处境与选择不同，他们的爱情故事各有各的结局。觉新，这个封建家庭和礼教制度的受害者，他既清楚封(😵)建伦理(🎧)道德对包括他本人在内的青年一代(⛹)的残害，又不能不担负起封建家庭的长子责任，逆来顺受，委屈求全，实行“作揖主(🌅)王义”，结果却于一切无补，徒然牺牲了自己的爱情。他时时处于思想与行动的矛盾中(🍯)，在(🌏)无所适从中承受精神煎熬。就人物形象塑造来(🔻)说，觉新是《家》的人物形象中性格内涵(🕋)最为(💸)复杂的悲剧性典型。

《家》是把觉新“作揖”与觉慧的反抗对照着表现的。觉慧是(♓)高家最早的觉醒(💻)者，他认识到，封建家庭“是(🔮)埋葬青年人青(🍭)春和幸福的坟墓”，他不肯象觉新那样忍受(🌴)，他要“做自己的主人”，走出(🔝)家庭，勇敢地追求新的(🚈)光明的人生道路。作家在这部小说(🌦)的序言里曾说，尽管“周围是无(🐉)边的黑暗，但是我并不孤独，并不绝望，我无论正在什么地方总(👵)能看见一股生活的激流在动荡(🍨)，在创造它自己的道路．”可以说，作家的希望和理想(🌧)，主要寓奇在觉慧这一形象里。

《家》评赏

《家》是巴金的第一部长篇小说（在《家》之前发表的《灭亡》只是一个中篇）。它是在一九三一年作为《激流(㊗)三部(😍)曲》之一写成的。所以最初发表的时候用(🍁)了《激流》的名字。《家》里面不一定就(🕵)有作者(🍽)自己，可是书中那些(🌽)人物却都是作者所爱过的和他所恨过的。许多场面都是亲眼见过或者亲(🕑)身经历过的。作者言：我写(📤)《家》的时候我仿佛在跟一(🕘)些人一块儿受苦(🔵)，跟一些(🎋)人一块儿在魔爪下面挣扎。我(⏬)陪(🤠)着那些可爱的年(🈸)轻的生命欢笑，也陪着他们哀哭(👳)。我知道我是在挖开我(🕋)的回忆的坟墓。那些惨痛的回忆到现在还是异常鲜明。在我还是一个孩子的时候，我就常常被逼着目睹一些可爱的年轻生命横遭摧残，以至于得到悲惨的结局。那个时候我的(📽)心因为爱怜而痛苦，但同时它又充(🐖)满恶毒的诅咒。我有过觉慧在梅的灵前所起的那种感情。我甚至说过觉慧在他哥(👗)哥面前所说的话：“让他们(🍀)来做一次牺牲品吧。”一直到我写了《家》，我的“积愤”，我对于一个不合理制度的“积愤”才有机会吐露出来。所(🦋)以我(🔕)在一九三七年写的一篇“代序”里大胆地说：“我要向一个垂死的(🏻)制度叫出我的‘我控’。”

巴金自(😼)己偏爱《雾、雨、电》，但最受读(🗯)者欢迎的则(🤐)是激(😔)流三部曲《家》、《春》、《秋》；尤其是《家》。

“激流”这两个字，颇能表达五四(🕒)运动前(⛑)后中国社会剧烈和巨大的变革，从家族本位社会向个人和国(🥫)家本位社会的变革。首先是个人(💏)的觉醒，之后是个人从休戚相关、福祸与共的大家族(🍯)的束缚(🌄)(在悠久的年月安是中国人的安乐窝，在新时代的风暴里则成了牢笼)挣脱出来，面对(🏯)国家和(⛔)社会。《家》给予这一从旧到新的变革提供了典型人物和典型(🏃)故事。这一大变革到今天已临末期，但是还没有完全过(🎱)去，因(🙄)此这部书的火焰还没有熄灭，许多读者(🕗)还可以从《家》里拾取自己的哀欢。

小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆，结尾写觉慧(🚧)如鸟脱笼似的离家，搭上往上海的船，望着一江东去的秋水，他写道：

“这水，这可祝福的水(🀄)啊，它会把他从住(🧚)了十八年的家带到那未知的城市和(🕕)未知的人群中间去。”

这一(♍)开头一结尾，颇有艺术匠心，在读完全书之后，使人不能立刻离(🅿)开书中的世界。

这部小说的(😐)魅力在左列几点：

(一)作者抓(🐞)住了那个变革时代的焦点，抓住在变革中旧和新的人物典型，同时用一连串的(📲)典型冲突事件，表达了(🥚)变革“激流”的澎湃。《家》是激流(🥘)年代的一首长歌。换个方式说，《家》的角色、情节和主题三者的配搭甚是匀称、和谐。由于整体的结构完整，遂使部分文字的生涩和粗糙显得有重要了。

(二)新文学诞生以来的小说，十部之中有九部，在写作时都怀有一个文学以外的目标，巴金也未能免俗，但是《家》是为纪念他大(📝)哥写的，他必须(♋)放下自己的“目的”，尽量接近真实。因此成为一部人情味最纯、生活味最浓的小说。

(三)巴金一九五一年在《家》的《后记》最后一行写道：

我始终记住：青春是美丽的东西，而且这一直是鼓舞我的源泉。

在他一切的作品中都满溢着纯洁的青春气息。《家》尤其浓厚。这种气息反映一颗单纯的心灵，读他的小说，你毫不感(🔌)到是在绞汁写出来的，是唱(📺)出来的，呻吟出来的，是自然的天吁。这不是艺术，而是天赋(🕟)。如他所说：“永生在青春的原(⚪)野”。

(四)巴金在一九(💏)三(🔘)一年四月写的《激流》总序，短短(✋)只有(📣)一千字，具有同样意思的话重复了三次：(1)：“这里面有爱，有恨，”(2)“我有我的爱，有我的恨，”(3)“……可以看见那一股由爱与恨，欢乐与受苦……”。他在其它作品中，和作品的序言或后记中，无数次的重复(😭)类似的话。读者或许误解他是一个爱恨分明的人，不，他是爱得深，恨得浅，爱得如火烧，恨得如雪融的人。换言之，他爱得认真，恨得软弱。这因为他的恨根源于爱。因此在《家》里，我们觉得(🏎)可爱的人十分可爱，可恨的人只感到可悯(含有同情的怜悯)。这里使人记起“哀而不伤、怨(🌱)而有怒”那两句话，《家》具有这两种恰到好处之美。

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