《家电视连续剧21集(电视剧)》

电视剧《家》故事梗概：

高家是一个三(👾)代同堂的封建大(😜)家族，当家掌权的是高老太爷。高老太爷有四个儿子，长子辞(🦍)官后，终(😇)日卧病在床(🎅)。其它三房为了己身的利益，明争暗斗。身为长房长孙(🀄)的觉新(🎳)，在老太爷的作主下，被迫放弃和表妹梅芬的爱情，接受“父母之命，媒妁之(🍌)言”的婚姻，用抓阄决定，娶了素不相识的瑞珏。在此同时，梅芬亦远嫁宜宾。

父亲过世，按祖上规矩，传长不传幼，觉(⭕)新遂(🈹)一肩挑起承继家业(⚡)的重担，不料(💋)却招来各房的嫉妒(🔝)，一些有形无形的箭齐射向他。为了维护(🚜)高家的形象和家族的团结，觉新总是忍气吞声，委屈求全。这种息事宁人的态度，看在个性冲动的三弟觉慧眼里，很不以为(📆)然，生气大哥太过懦弱，觉新有口难言。

匆匆两(😔)年，有了儿子(🌶)海臣的(🕷)觉新，和妻子瑞珏从毫无感情基础(⏬)的夫妻到体认出为人父母的责任，彼此相互扶持，互敬互重。不料平静的日子却被梅芬的再度出现而打(🏰)乱了。

原来梅芬当年是去冲喜的，不久丈夫就因病过世。钱姨妈见女儿日子(🏍)过不下去，遂和对方解除婚约，一家人又(🦗)搬回成都。昔日风风光光地(🐮)离(🎢)开，如今却灰(🦖)头土脸地回来(🍾)，好面子的钱姨妈，不跟亲戚来往，梅芬却意外和觉新重逢。

梅芬的(🛎)不幸，使觉新自责甚深，禁不住思念的(⛓)痛苦，瞒着瑞(🚶)珏，前往探视。觉新愧对瑞珏，又放不下(🔁)梅芬，内心煎熬不已，终于压(🧦)抑不住地向两个弟弟倾吐。觉民和觉慧除了给予觉新安慰外，基于过去和梅表姐的情谊，主动替觉新守住这个秘密(🤑)。

觉民和觉慧亦心有所属，但大(🤮)哥觉新和梅表姐的例子，却让他们有所(🗣)警惕。觉民和张姑妈的女儿琴，彼此互有好感，低调地交往着。觉慧和丫头鸣凤，从小(🥧)一(🐿)起(🆕)长大，渐生情愫，背地里偷偷来往。然身份和阶级的差异，使鸣(👱)凤对未来(❓)很(🌖)悲观。觉慧(🈺)教鸣凤读书识字，经常给与打气，承诺有朝一日，等他有本事能够自立了，要把鸣凤娶进门。

觉慧的梦很快就破碎了。冯老爷看上鸣凤，老太(🥫)爷为了还老朋友一个人情，答应让鸣凤给冯老爷做小(🎉)。鸣凤伤心欲绝，想求助于觉慧，又怕拖累觉慧，几番挣扎，最终还是没有开口。就在被送出去的前一晚，投湖自尽，以身殉情。

鸣凤的死，让觉慧看透(😴)这个虚伪腐败的大家庭，他想离开，却在觉新的劝说下留了下来(😺)。然一波未平，一波又起。尚未走出鸣凤自杀身亡的阴影，梅芬的病(🏇)逝，又接踵而来，高家兄弟的心情更加沉重(🚿)了。尤其是觉新，痛苦自责不已，他知道欠(🌩)梅芬的只有下辈子还了。

冯老爷想把侄孙女许给觉民，老太爷一口答应。觉民自知反抗无效，离家出走。这一来，激怒了老太爷，命觉新把人找回来，婚事如期举行。觉新求助(🈚)觉慧，觉慧坚持不肯说出觉民的去处，还把觉新臭骂一顿。夹在祖父和手(🖕)足之间，觉新里外不是人(🚪)，备受煎熬。瑞珏心疼觉新，却爱莫能助。

五叔把五婶的首饰骗去当卖，在(⏭)外面养起小公馆，还欠下一大笔债。东窗事发，老太爷气坏了，一病不起(🎡)。自知不久(💺)于人世，终于松口，让觉慧把觉民(😯)找回来，婚事暂时不提。觉慧兴冲冲地把这个好消息告诉觉民。两兄弟赶回公馆时，老太爷正好咽下(🛫)最后一口气。

老太爷走了，所代表的专制威权也(👗)分崩离析。各房的矛盾浮上台面，争夺家产，无所不用其极，丑态百出。更借口替老太爷避开“血光之灾”，逼觉新把瑞珏送到城外(😔)待产。觉新力争无效，只好照办，没想到却硬生生地让瑞珏在难产中丧(🥠)命。

封建的陋习夺去了觉新挚爱的(💶)两个女人，他终于清醒过(🚚)来(🕵)，不再(⛵)扮演封建家庭的忠臣(✏)。他想逃离这一切，可他不能走，只有他留(🌊)下(🎡)来(🌰)，觉慧才能顺利(🛩)离开。只有他暗地里资助，觉慧才能(💧)无后顾之忧地继续学业。觉慧动容，担心觉新日后的处境。觉新不以为意，心想家里是需要一个叛(🔃)徒，他做不(🥑)了的事，就让觉慧去完成吧！

天蒙蒙亮，觉(💮)慧带着觉新的祝福，离开他曾经生活了十八年，让他(✡)又爱又恨的“家”。遥望码头上送行的大哥，依稀言犹在耳：“三弟，你一定要努力，帮大哥争一口气！”

《家》电视剧及巴金原著

没有看过原著和老版的电视剧，感觉很是愧疚。我对于巴金和他的作品，了解的只是大概(😇)框架，没有认真读过他的任何一部作(📤)品(👔)，感觉似乎是对中国文化的一种不敬。在看了电视剧《家》后，一(👎)度萌生想要购买及认真阅读《家》的想法，不过(🥌)被妈妈劝阻了。如同21世纪的人已没那么太大必要去阅读(🥋)《牛氓》一样，他(📴)们离这个时代太远了。

打消了看书的念头(🦔)，看一(🐶)下电视剧就当是对故事梗概做个了解吧。因为没有任何比较，对于这部剧(😠)感觉还是很不错的。由于是根据原著改编，虽然在故事叙述及中心立意上有很大改动，但毕竟不似现在大多电视剧的胡编乱造和漏洞百出，外加演员总体表演还不错，这部剧算是近来很不错的一部电(😪)视剧。在剧集的后半段，特别是最后一集，我基本上是哽咽着看，时不时还流下眼泪。尤其是每次(💚)看到觉新出场，我都禁不住想要流泪，作为这样一个封建大家庭的长孙，他的懦弱服从都是可以被理解的，他的内心实在是太苦了。黄磊所饰演的觉新看上去满是沧桑，背负着沉重的压力，心中有的只剩无奈、绝望和遗憾。他是个没有希望的人物，内心充满矛(🥦)盾，精神饱受煎熬。

这是一部还不错的剧集，值得推(💰)荐一下。

新版电视剧《家》介绍

觉新——黄磊瑞珏——黄奕

梅芬——李小冉觉慧——陆毅

新版《家》强调爱情

该剧被称作“明星版《家》”，导演汪俊曾经执导过《别了温哥华》《浮华背后》《四世同堂》等。汪俊称，此次(🥟)重拍最大的特点是把原著中反封建、反军(♊)阀等带有时代感的部分减弱，强(👅)调爱情戏。“看过《家》《春》《秋》的读者都知道，巴(🦗)老原著的主题是号召当时的年轻人努力冲破旧思想，然而如果完全按照巴老原来的反封建主题进行改编，显然与时代有些脱节。动人的情(💢)感是永远不会(🧢)过时的，因此新版《家》是一部符(🍃)合现代人审美方式的情(🔻)感大戏。”比如原(🚅)著中觉新被逼(🍚)婚的戏，表达他的愤怒和反抗只用了“要把房顶掀掉”这样(👄)一句话，在剧中觉新则长跪不起、在家中大闹。觉新与梅表姐各自成家后再次重聚，也安排了多出偷偷见面甚至大胆拥抱的戏。

新版《家(🔎)》以觉新、瑞珏、梅表姐之间的三角恋作为故事主线，原著中心(🍃)人物觉慧要冲破旧势力束缚的内容则被淡化，强调他(🆒)与鸣凤的爱情。把文学(🔞)名著改编成影视作品，存在三(⌛)种情形：(🔯)一种比较忠实于原著内容或其精神；一种是在理解原著基(🌫)础上的适度改(🤓)写；还有一些改(♌)编作品，只借用原著的某些内容，更多的是随心所欲的再度创作。

巴金生前曾表示，他写《家》是要向一个垂死(🍸)的制度(💄)发(🤞)出(🎲)控诉，宣布一个不合理制度的死刑。新版《家》的最大特点是削弱了原著中(📆)反(🌸)封建的(😵)内容(🏍)，把爱情戏推到最重要的位置。这不能不说是一种折中的办法，以爱情这个(📪)更符合现代人(✒)情感的表达方式呈现，目的就是要吸引更多的观众，让更多的人了解巴(😦)金。但是人们不禁要问，这还是巴金的作品吗？

《家(🚜)》巴金简介

长(🧛)篇小说《家》是中国现代著名作家巴金(🤕)的代表作。

1931年，巴金的创作着力点，转向自己最为熟悉的经验——封建家庭的生(🍰)活。他(🍬)以自己的家庭为素材，创作了揭露封建家庭罪恶、展示封建家庭制度衰败崩溃过程的小说《家》。

《家》以深刻的(🥝)现实主义笔(🚲)触，刻画了高公馆封建家长们的群丑图。他们表面上道貌岸然，实则专横、残忍、荒淫无耻。高老爷即是其中最典(🎾)型的代表。他是这个封建家族最高的(🎠)统治者，以不许置疑的绝对权力，维护封建礼教和家庭(🦎)制度，扼杀年轻一代的青春、爱情(👦)与生命。然(♉)而，他所卫护的制度，与他衰朽的躯体一样，已经日薄(🚪)西山，其崩溃的命运是无法挽回的。高老太爷是旧制度的(🎩)维护者，也是旧制度的产物。小说在刻画这一形象时，其批判锋芒，并没有简单地指向这个人物的恶德恶行，而是深入鞭挞这个人物所代表的家庭制度，从这个意义上说，小说描写高老太爷临死前破例对觉慧表示的宽厚，就是相当深刻的一笔；表明作者即使是对反面(📦)人物(🌑)，也没有简(🧝)单化，而是努力展示其性格的多面复杂性。

《家》的主要情节，是由觉新与梅、瑞珏(⏫)、觉民(🥎)与琴、觉慧与鸣风的爱情故事构成(📲)的。由于各自的处境与选择不同，他们的爱情(🦊)故事各有各的结局。觉新，这个封建家(🛶)庭和礼教制度的受害者，他既清楚封建伦理道德对包括他本(🧣)人在内的青年一代的残害，又不能不担负起封建家庭(😀)的长子责任(🤾)，逆来顺受，委屈求全，实行“作揖主王义”，结果却于一切无补，徒然牺牲了自己(📣)的爱情。他时时处于思想与行动的矛盾中，在无所适从中承受精神煎熬。就人物形象塑造来(🥌)说，觉新是《家》的人物形(🤣)象中性格内涵最为复杂(✍)的悲剧性典型。

《家》是把觉新“作揖”与觉慧的反抗对照着表现的。觉慧是高家最早的觉醒者，他认识到，封建家庭“是埋葬青年人青春和幸福的坟墓”，他不肯象觉新那样忍受，他要“做自己的主人”，走出家庭，勇敢地追求新的光明的人生道路。作家在这部小说的序言里曾说，尽管“周围是无边的黑暗，但是我并不孤独，并不绝望，我无论正在什么地方总能看见一(🦂)股生活的激流(🔰)在动荡，在创造它自己的道路．”可以说，作家的希望和理想，主(🤡)要(💺)寓奇在觉慧这一形象里。

《家》评赏

《家》是巴金的第一(⚫)部(📴)长篇小说(🙌)（在《家》之前发表的《灭亡》只是一个中篇）。它是在一九三一(📔)年作为《激流三部曲》之一写成的(⚫)。所以最初发表的时候用了《激流》的名字。《家》里面不一定就有作者自己，可是书中那些人物却都是作者所爱过的和他所恨过的。许多场面都是亲眼见过或者亲身经历过的。作者言：我写《家》的时候我仿佛在跟一些人一(💲)块儿受(🚲)苦，跟一些人一块儿在魔爪下面挣(🐔)扎。我陪着(⛷)那些可爱的年轻的生命欢笑，也陪着他们哀哭。我知道我是在挖开我的回忆的坟墓。那(🕸)些惨痛的回忆到现在还是异常鲜明。在(🔓)我还是一个孩子的(🤝)时候，我就常常被逼着目睹一些可爱的年轻生(⤵)命横遭(🏁)摧残，以至于得到悲惨的结局。那个时候我的心因为(🍴)爱怜而痛苦，但同时它又充满恶(😩)毒的诅咒。我(🥥)有过(🌸)觉慧在梅的灵前所起的那种感情。我甚至说过觉慧在他哥哥面前所说的话：(🌯)“让他们来做一次(🖌)牺牲(🌂)品吧。”一直到我写了《家》，我的“积愤”，我对于一个不合理制度的“积愤”才(🚂)有(🔞)机会吐露出来。所以我在一九三七年写的一篇“代序”里大胆地说(❎)：“我要向一个垂死的制度叫出我的‘我控’。”

巴金自己偏爱《雾、雨、电》，但最受读者欢迎的则是激流三部曲《家》、《春》、《秋》；尤其是《家》。

“激流”这两个字，颇能表达五四运动前后中国社会剧烈和巨大的变革，从家族本位社会向个人和国家本位社会的变革。首先是个人的觉醒，之后是个人从休戚相关、福祸与共的大家族的(🙏)束缚(🔄)(在悠久的年月安是中国人的安乐窝，在新时代的风暴里则成了牢(👄)笼)挣脱出来，面对国(➿)家和社会(🖥)。《家》给予这一从旧到新的变革提供了典型人物和典型故事。这一大变革到今天已临末期，但是还没有完全过去，因此这部书的火焰还没有熄灭(🧝)，许多读者还可以从《家》里(🦀)拾取自己的哀欢。

小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆，结尾写觉慧如鸟脱(🍗)笼似的离家，搭上往上(🕜)海的船，望着一江东去的秋水，他写道：

“这水，这可祝福的(👓)水啊，它会把他从住了十八年的家带到那(👊)未知的城市和未知的人群中间去。”

这一开(🗣)头一结尾，颇有艺术匠心，在读完全书之(🌈)后，使人不能立刻离(🍆)开书中的世界。

这部小说的魅力在(😈)左列几点：

(一)作者抓住了那个变革时代的焦点，抓住在变革中旧和新的人物典型，同时用一连串的典型冲突事件，表达了变革“激流”的(💟)澎湃。《家》是激流年代的一首(🔍)长歌。换个方式说，《家》的角(🤐)色、情节和主题三者的配搭甚是匀称、和谐。由(🤤)于整体的结构完整，遂使部分文字的生涩和粗糙显得有重要了。

(二)新文学诞生以来的(🤾)小说，十部之中有九部，在写作时(🏊)都怀有一个文学以外的目标，巴金也未能免俗，但是《家(🧜)》是为纪念他大哥写的，他必须放下自己的“目的”，尽量接近真实。因此成为一部人情味最纯、生活味最浓的小(🏐)说。

(三)巴金一九五一年在《家》的《后记》最后一行(♿)写道：

我始终记住：青春是(💙)美丽的东西，而且这一直是鼓舞我的源泉。

在他一切的作品中都(👞)满溢着纯(👼)洁的青春气息。《家》尤其浓厚。这种气息反映一颗单纯的心(📐)灵(📏)，读他的小说，你毫不感到是在绞汁写出来的，是唱出来的，呻吟出来的，是自然的天(🧥)吁。这不是艺术，而是天赋。如他所说：“永生(🕴)在青春的原野”。

(四)巴金在一九三一年四月(🕢)写的《激流》总序，短短只有一(🙈)千字，具有同样意思的话重复了三次：(1)：“这里面有爱，有恨，”(2)“我有我的爱，有(✉)我的恨，”(3)“……可以看见那一股由(👸)爱与恨，欢乐与受苦……”。他在其它作品中，和作品的序言或后记中，无数次的重复类似的话。读者或许误解他是一个爱恨分明(🥂)的人，不，他是爱(🍊)得深，恨得浅，爱得如火烧，恨得如雪融的人。换言之，他爱得认真，恨得(🤲)软弱。这因为他(🎱)的恨根源于爱。因此在《家》里，我们觉得可爱的人十分可爱，可(🦌)恨的人只感到可悯(含有同情的(🈺)怜悯)。这里使人记起(🎒)“哀而(🐦)不伤、怨而有怒”那两句话，《家》具有这两种恰到好处之美。

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