《家电视连续剧21集(电视剧)》

电视剧《家》故事梗(🏂)概：

高家是一个三代同堂的封建大家族，当家掌权的是高老太爷。高老太爷有四个儿子，长子辞(🥏)官后，终日卧病在床。其它三房为了己身的利益，明争暗斗。身为长房长孙的觉(📡)新，在(🐟)老太爷的作主下，被迫放弃和(🛌)表(🏚)妹梅芬的爱情，接(🚪)受“父母之命，媒妁之言”的婚姻，用抓阄决(🚁)定，娶了素(🤰)不相识的瑞珏。在此同时，梅芬亦远嫁宜宾。

父亲过世，按祖上规矩，传(🌈)长不传幼，觉新遂一肩挑起承继家业的重担，不料却招来各房(😑)的嫉妒，一些有形无形的箭齐射向他。为了维护高家的形象和家族的团结，觉新总是(🌵)忍气吞声，委屈求全。这种息事宁人(📐)的态度，看在个性冲动的三弟觉慧眼里，很不以为然，生气大哥太过懦弱，觉新有口难言。

匆匆两年，有了儿子(📎)海臣的觉新，和妻子瑞珏从毫无感情基础的夫妻到(⏪)体认出为人父母的(📼)责任，彼(🌜)此相互扶持，互敬互重。不料平静的日子却被梅芬的(🌭)再度出现而打乱了。

原来梅芬当年是去冲喜的，不久丈夫就因病过世。钱姨(🍽)妈见女儿日子过不下去，遂和对方解除婚约，一家人又搬回成都。昔日风风光光地离开，如今却(🐰)灰头(💽)土脸地回来，好面子的(🖋)钱姨妈，不跟亲戚来往，梅芬却意(📗)外和觉新重逢。

梅芬(🏃)的不幸，使觉新自责甚(🍃)深，禁(📹)不住思念的痛苦，瞒着瑞珏，前往探视。觉新愧对瑞珏，又放不下梅芬，内心煎熬不已，终于压抑不住地向两个弟弟倾吐。觉民和觉(🙃)慧除了给予觉新安慰外，基于过去和梅表姐的情谊，主动替觉新守住这个秘密。

觉民和觉慧亦心有所属，但大哥觉新和梅表姐的例子，却让他们有所警惕。觉民和张姑妈的女儿琴，彼此互有好感，低(🐱)调地交往着。觉慧和丫头鸣凤，从小一起长大，渐生情愫，背地里偷偷来往。然身份和阶级(👈)的差异，使鸣凤对未来很悲观。觉慧教鸣凤读书识字，经常给与打气，承诺有朝一日，等他有本(🙎)事能够自立了，要把鸣凤娶进门。

觉慧(🏡)的梦很快就破碎了。冯老爷看上鸣凤，老太爷为了还老朋友一个人情，答应让鸣凤给冯老(🍫)爷做小。鸣凤伤心欲绝，想(⚽)求助于觉慧，又怕拖累觉慧，几番挣扎，最终还是没有开口。就(⚫)在被送出去的前一晚，投湖自尽，以身殉情。

鸣凤的死，让觉慧看透这个虚伪腐败的大家庭，他想离开，却在(😞)觉新的劝说下留了下(🛰)来。然一波未平，一波又起。尚未走出鸣(🎟)凤自杀身亡的阴影，梅芬的病逝，又接踵(🕸)而来，高家兄弟的心(🍸)情更加沉(🧟)重了。尤其是觉新，痛苦自责不已，他知道欠梅芬(🚽)的只有下辈子还了(🚨)。

冯老爷想把侄孙女许给觉民，老太爷一口答应。觉民(📟)自知(🤱)反抗无效(😣)，离家出走。这一来，激怒了老太爷，命觉(🐐)新把人找回来，婚事如期举行。觉新求助觉慧，觉(⏭)慧坚持不肯说出觉(⛹)民的去处，还把觉新臭骂一(♓)顿。夹在祖父和手足之间，觉(⭐)新里外不是人(🎢)，备受煎熬。瑞珏心疼觉新，却爱莫能助。

五(🎅)叔把五婶的首饰骗(➿)去当卖，在外面养起(🚛)小公馆，还欠下一大笔债。东窗事发，老太爷气坏了(😦)，一病不起。自知不久于人世，终于松口，让觉慧把觉民(📩)找回来，婚事(🏙)暂时不提。觉慧兴冲冲地把这个好(👸)消息告诉觉民。两兄弟赶回公馆时，老太爷(🔧)正好咽下最后一口气。

老太爷走了，所代表的专制威权也分崩离析。各房的矛盾浮上台面，争(👡)夺(👛)家产，无所不用其极，丑态百出。更借口替老太爷避开“血光之灾”，逼觉新(🍐)把瑞珏送到(🐖)城外待产。觉新力争无效，只好照办，没想(🗨)到却硬生生地让瑞珏在难产中丧命。

封建的陋习夺去(⛳)了觉新挚爱的两个女人，他终于清醒过来(⛴)，不再扮演封建家庭的忠臣。他想逃离这一切，可他不能走，只有他留下来，觉慧才能顺利离开。只有他暗地里资助，觉慧才能无后顾之忧地继续学业。觉慧动容，担心觉(😤)新日后的处境。觉新不以为意，心想家里是需要一个叛徒，他做不了的事，就让觉慧去完成吧！

天蒙蒙亮，觉慧带着觉新的祝福，离开他曾经生活了十八年，让他(🏈)又爱又恨的“家”。遥望码头上送行的大哥，依(🧘)稀言犹在耳：“三弟，你一(🧢)定(⌚)要努力，帮大哥争一口气！”

《家》电视剧及巴金原著

没(🤱)有看过原著和老版的电视剧，感觉很是(🍩)愧疚。我对于巴金和他的作品，了解的只是大概框架，没有认真读过他的任何一部作品，感觉似乎是对(🤞)中国文化的一种不敬。在看了电视剧《家》后，一度萌生想要购买及认真阅读《家》的想法，不过被妈妈劝(🔊)阻了。如(🧜)同21世纪的人已(😣)没那么太大必要去阅读《牛氓》一样，他们离这个时代太远了。

打消了看书(🐩)的念头，看(🔬)一下电视剧就当是对故事梗概做个了解吧。因为没有任何比较，对于这部剧感觉还是很不错的。由于是根据原著改编，虽(💊)然在故事叙述及中心立意(🔹)上有很大改动，但毕竟不似现在大多电视剧的胡(🍊)编乱造和漏洞百出，外加演(👌)员总体表演还不错，这部剧算是近来(🤾)很不错的一部电视剧。在剧集的后(🐛)半段，特别是最后一集，我基本上是哽咽着看，时不时还流下眼泪。尤其是每(🔕)次看到觉新出场，我都禁不住想要流泪，作为(🌹)这样一(⬛)个封(🍔)建大家庭的长孙(🏪)，他的懦弱服从都是可以(🕗)被理解的，他的内心实在是太苦了。黄磊所饰演的觉新看上去满是沧(🦔)桑，背负着沉重(♟)的压力，心中有的只剩无奈、绝望和遗憾。他是个没有希望的人物，内心充满矛盾，精神饱受煎熬。

这是一部还不错的剧集，值得推荐一下。

新版电视剧《家》介绍

觉新——黄磊瑞珏——黄奕

梅芬——李小冉觉慧——陆毅

新版(🏙)《家》强调爱(🚓)情

该剧被称作“明星版《家》”，导演汪俊曾(📃)经执导过《别了温哥华》《浮华背(🥈)后》《四世同堂》等。汪俊称，此次重拍最大的特点是把原著中反封建、反军(🧜)阀(☝)等带有时代感的部分减弱，强调爱情(😩)戏。“看过《家》《春》《秋》的读者(🎶)都知道，巴老原著的主题是号召当时的年轻人努力冲(🗼)破旧思想，然而如果完全按照巴老原来的反封建主题进行改编，显然与时代有些脱节。动人的情感是永(🕥)远不会过时的，因此新版《家》是一部符合现代人审美方式的情感大戏。”比如原著中觉新被逼婚的戏(🎖)，表达他的愤怒和反抗只用了(🐤)“要把房顶掀掉”这样一句话，在剧中觉新则长跪不起、在家中大闹。觉新与梅表姐各自成家后再次重聚，也安排了多出偷偷见面甚至大胆拥抱的戏。

新版《家》以觉新、瑞珏、梅表姐(🍯)之间的三角恋作为故事主线，原著中心人物觉慧要冲破旧势力束缚的内容则被淡化，强调他与鸣凤的爱情。把文学名著改编成影视作品，存在三种情形：一种比较忠实于原著内容或其精神；一种是在理解原著基础(🧞)上的适度改写(😒)；还有一些改编作品，只借用原著的某些内容，更多的是随心所欲的再度创作。

巴(🈵)金生前曾(🔏)表示，他写《家》是要向一个垂(♿)死的制度发出控诉，宣(🔭)布一个不合理制度的死刑。新(🌗)版《家》的最大特点是削弱了原著中反封建的内容，把爱情戏推到(⏹)最重要的位置。这不能不说是(🎺)一种折中(🔐)的办法，以爱情这个更符合现代人情感的表达方式呈现(😍)，目的就是要吸引更多的观众，让更多的(🚡)人了解巴金。但是人们不禁要问，这还是巴金的作品吗(🐻)？

《家》巴金简介

长(🈸)篇小说《家》是中国现代著名作家巴金的代表作。

1931年，巴金的创作(🎱)着力点，转向自己最(😲)为熟悉的(🍇)经验——封建家庭的生活。他以自己的家庭为素材，创作了揭露封建家庭罪恶、展示封建家庭制度衰败崩溃过(➿)程(🏍)的小说(⬛)《家》。

《家》以深刻的现实主义笔触，刻画了高公馆封建家长们的群丑图。他们表面上道貌岸然，实则专横、残忍、荒淫(📧)无耻。高老爷即是其(🧘)中最(🌁)典型的代表。他是这个封建家(💇)族最高的统治者，以不许置疑的绝对权(🗻)力，维护封建礼教和家庭制度，扼杀年轻一代的青春、爱情与生(💌)命。然而，他所卫护的制度，与他衰朽的躯(🛑)体一样，已经(🐶)日薄(👵)西山，其崩(🌧)溃的命运是无法挽回的。高老(♍)太爷是旧制度的维护者，也是旧制度的产物。小说在刻画这一形象时，其批判锋芒，并没(🏕)有简单地指向这个人物的恶德恶行，而是深(🎠)入鞭挞这个人物所代表的家庭制度(🕌)，从这个意义上说，小说描写高老太爷临死前破例对觉慧表示的宽厚，就是(✊)相当深刻的一笔；表明作者即使是对(💴)反面人物，也没有简(🍀)单化，而是努力展示其性格的多面复杂性。

《家》的主要情节，是由觉新与(🤣)梅、瑞珏、觉民与琴、觉慧与鸣风的爱情故事构成的。由于各自的处境与选择(🚳)不(🛳)同，他们的爱情故事各有各(🐧)的结局。觉新，这个封建家庭和礼教制度的受害者，他既清楚封建伦(㊗)理道德对包括他本人在(🌙)内的青年一代(🚮)的残害，又不能不(🖕)担负起封建家庭的长子责任，逆来顺受，委屈求全，实行“作揖主王义”，结果却于一切无(🤚)补，徒然(🕸)牺牲了自己的爱情。他时时处于思想与(🚚)行动的矛盾中，在无(⏮)所适从中(🧕)承受精神煎熬。就人物形象塑造(🗝)来说，觉新是《家(😼)》的人物形象中性格内涵最为复杂的悲剧性典型。

《家》是把觉新“作揖”与觉慧的反抗对照着表现的。觉慧是高家最早的觉醒者，他认识到，封建家庭“是埋葬青年人青(🍵)春和幸福的坟墓”，他不肯象觉新那(㊙)样忍受，他要“做自(👚)己的主人”，走出家庭，勇敢地追(🔌)求新的光明的人生道路。作家在这部小说的序言里(😽)曾说，尽管“周围是无边的黑暗，但是我并不孤独，并不绝望，我无论正在什么地方总能(🦊)看见一(🕯)股生活的激流在动荡，在创造它自己的道路．”可以说，作(📶)家的希(⚡)望和理想，主要寓奇在觉慧这一形象里。

《家》评赏

《家》是巴金的(🚊)第一(🏽)部长篇小说（在《家》之前发表的《灭亡(📢)》只是一个中篇）。它是在一九三一年作(🦎)为《激流三部曲》之一写成的。所以最初发表的时(🎰)候用了《激(🖊)流》的名字。《家》里面不一定就有作者自己，可是书中那些人物却都是作者所爱过的和他所恨过的。许多场面都是亲眼见过或者亲身(🚉)经历过的。作者言：我写《家》的时候我仿佛在跟(🖱)一些人一块儿受苦，跟(⤵)一些人一(🚄)块儿在魔爪下面挣扎。我陪着那些可爱的年轻的生命欢笑，也陪着他们哀哭。我知道我是在挖开我的回忆的坟墓。那些惨痛的回忆到现在还是异常鲜明。在我还是一个孩子的时候，我就常常被逼着目睹一些可爱的年轻生(⬛)命横遭摧残，以至于得到悲惨的结局。那个时候(🚖)我的心因为爱怜而痛苦，但同时它又充满恶毒的诅咒(👭)。我有过觉慧(📑)在梅的灵前所起的那种感情。我甚至说过觉慧在(🌨)他哥哥面前所说的话：“让他们来做一次牺牲品吧(🙇)。”一直到我写了《家》，我的“积愤”，我对于一个不合理制度的“积愤”才有机会吐露出来(👍)。所以(🔔)我在一九三七年写的一篇“代序”里大胆地说：“我要向一个垂死的(🦎)制度叫出我的‘我控’(🥖)。”

巴金自己(🏠)偏爱《雾、雨、电》，但最受读者欢迎的则是激流三部曲《家》、《春(🌋)》、《秋》；(🔢)尤其是《家》。

“激流”这两个字，颇能表达五四运动前后中国社会剧烈和巨大的变革，从家族本位社会向个人和国家本位社会的变(📆)革。首(😒)先是(🦌)个人的觉醒，之后是个人从休戚相关、福祸与共的大家族的束缚(在悠久的年月安是中国人的安乐窝，在新时代的风暴里则成了牢笼)挣脱出来，面对国家和社会。《家(💆)》给予这一从旧到新的变(🥖)革提供了典型人物和典型故事。这一大变革到今天已(👹)临末期，但是还没有完全过去，因(🍼)此这部书的火焰还没有熄灭(🍡)，许多读者还可以从《家》里拾取自己的(🤐)哀欢。

小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆，结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家，搭上往上(👆)海的(🏑)船，望着一江东去的秋水，他写道：

“这水，这可祝福的水啊，它会把他从住了十八年的家带到那未知的城市和未知的人群中间(㊙)去。”

这一开头一结尾，颇有艺术匠心，在读完全书之后，使人不能立刻离开书中的世界。

这部小(😤)说的魅力在左列几点(🎆)：

(一)作者抓住了那个变革时代的焦点，抓住在变革中旧和新的人物典型，同时用一连串的(😕)典型冲突事件，表达了变革“激流”的澎湃(🛣)。《家》是激流(📂)年代的一首长歌。换个方式说，《家》的角色、情节(🥉)和主题三者(♌)的配搭甚(🍐)是匀称、和谐。由于整体的结构(🎃)完整(💏)，遂使部分(🧀)文字的生涩(🤱)和粗糙显得有重要了。

(二)新文学诞生以来的小说，十部之中有九部，在写作时都怀有一个文学以外的目标，巴金也未能免俗，但是《家》是为纪念他大哥写的，他必须(🐄)放下自己的“目的”，尽量接近真实。因此成为一部人情味最纯、生活味最(🧥)浓的小说。

(三)巴金一九五一年在《家》的《后记》最后一行写道：

我始终记住：青春是美丽(💝)的东西，而且这一直是鼓舞我(⛴)的源(🎥)泉。

在他一(🎵)切的作品中都满溢着纯洁的青春气息。《家(💁)》尤其浓厚。这种气息反映一颗单纯的心灵，读他的小说，你毫不感到是在绞汁写出(📁)来的，是唱出来的，呻吟出来的，是自然的天吁。这不是艺术，而是天赋。如他所说：“永生在青春的原野”。

(四)巴金在一九三一(🌵)年四月写的《激流》总序，短短只有一千字，具有同样意思的话重复(🍂)了三次：(1)：“这里面有(🐢)爱，有恨，”(2)“我有我的爱，有我的恨，”(3)“……可以看见那一股由爱与恨，欢乐与受苦……”。他在其它作品中，和作品的序言或后记中，无数次的重复类(❣)似的话。读者或许误解他是一个爱恨分明的人，不，他是爱得深，恨得浅，爱得如火烧，恨得如雪融(🤲)的人。换言之，他爱(❗)得认真，恨得软弱。这因为他的恨根源于爱。因此在《家》里，我们(⛄)觉得可爱的人十分可爱，可恨的人只感到可悯(🛳)(含有(🍔)同情的怜悯)。这里使人记起“哀而不伤、怨而有怒”那两句话，《家》具(😔)有这两种恰到好处之美。

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