《家电视连续剧21集(电视剧)》

电视剧《家》故事梗概：

高家是一个三代同堂的封(💃)建大家族，当家掌权(🕶)的是高老太爷。高老太爷有四个儿子，长子辞(🙀)官后，终日卧病在床。其它三房为了己身的利益，明争暗斗。身为长房长(💾)孙的觉新，在老太爷的作主下，被迫放弃和表妹梅芬的爱情，接受“父母之命，媒妁之言”的婚姻，用抓阄决定，娶了素不相识的(♊)瑞珏。在此同时，梅芬亦远嫁宜宾。

父亲过世，按祖上规矩，传长不传幼，觉新遂一肩挑起承继家业的重担，不料却招(🧓)来各房的嫉妒，一些有形无形的箭齐射向他。为了维护高家的形象和家族的团结，觉新总是忍气吞声，委屈求全。这种息事宁人的态度，看在个性冲动的三弟觉慧眼里，很不以为然，生气大哥太过懦弱，觉(🆗)新有口难言。

匆匆两年，有了儿子海臣的觉新(❕)，和妻子瑞(🔽)珏从毫无感情基(🈳)础的夫妻到体认出为人父(🚫)母的责任，彼此(🧒)相互扶持，互敬互重。不料平静的日子却被梅芬的再度出现而打乱了。

原来梅芬当年是去冲喜(🌴)的，不久丈夫就因病过世。钱姨妈见女儿日子过不下去，遂和对方解除婚约，一家人又搬回成都。昔日风风光光地离开，如今却灰头土脸地回来(🎤)，好面子的钱姨妈，不跟亲戚来往，梅芬却意外和觉新重逢。

梅(🕷)芬的不幸，使觉(😆)新自责甚深，禁不住思念的痛苦，瞒着瑞珏，前往探视。觉新愧对瑞珏，又放不下梅芬，内心煎熬不已，终于压抑不住地向两个弟弟倾吐。觉民和觉慧除了(😢)给予觉新安慰外，基于过去和梅表姐(🔰)的情谊，主动替觉(🎊)新守住这个秘密。

觉民和觉慧亦心有所属，但大哥觉新和梅表姐(🌕)的例子，却让他们有所警惕。觉民和张姑妈的女儿琴，彼此互有好感，低调地交往着。觉慧和丫头鸣凤，从小一起长大(🍨)，渐生情愫(📱)，背地里偷偷来往。然身份和阶级的差异，使鸣凤对未来很悲观。觉慧教鸣凤读书识字，经常(🤖)给与打气，承诺有朝一日，等(🧓)他有本事能够自立了，要把鸣凤娶进门。

觉慧的梦很快就(👥)破碎了。冯老爷看上鸣凤，老太爷为了还老朋友一个人情，答应让鸣凤给冯老爷做小。鸣凤伤心欲绝，想求助于觉慧，又怕拖累觉慧，几番挣扎，最终还是没有开口。就在被送出去的(💽)前一晚，投湖自尽，以(🍂)身殉情。

鸣凤的死，让(😪)觉慧看透这个虚伪腐败的大家庭，他想离开，却在觉新的劝说下留了下来。然一波未平，一波又起。尚未走出鸣凤自杀身亡的阴影，梅芬的病逝，又接踵而来，高家兄弟(🔍)的心情更加沉重了。尤其是觉新，痛苦自责不已，他知道欠梅芬的只有下辈子还了。

冯老爷想把侄孙女许给觉民(♏)，老太爷(🔎)一口答应(👕)。觉民自(🤺)知反抗无效，离家出走。这(✔)一来，激怒了老太爷，命觉新把人找回来，婚事如期举行。觉(🎵)新求助觉慧，觉慧坚持不肯说出觉民的去处，还把觉(🔡)新臭骂一顿。夹(🈁)在(🕰)祖父和手足之间，觉新里外不是人，备受煎熬。瑞珏心疼觉新，却爱莫能助。

五叔把五婶的首饰骗去当卖(📸)，在外面养起小公馆，还欠下一大笔债(🚸)。东窗事(🔲)发(🕧)，老太爷气坏了，一病不起。自(🌌)知不久于(🗼)人世，终于松口，让觉慧(➕)把觉民找回来，婚事暂(🧢)时不提。觉慧兴冲冲地把这个好消息告诉觉(🍣)民。两兄弟赶回(🍵)公馆时，老太爷正好(🏢)咽下最后一口气。

老太爷走了，所代表的专制威权也分崩离析。各房(🗄)的矛盾浮上台面，争夺家产，无所不用其极，丑态百出。更借口替老太爷避开“血光之灾”，逼觉新把瑞珏送到城外待产。觉新力争无效，只好照办，没想(⚾)到却硬生生地让瑞珏在难产中丧命。

封建的陋习夺去了觉新挚爱的两个女人，他终于清醒过来，不再扮演封建家庭的忠臣。他想逃离这一切，可他不能走，只有他留下来，觉慧才能顺利离开。只有他暗地里资助，觉慧才能无后顾(👵)之忧地继续学业。觉慧动(🌫)容，担心觉新日后的处境。觉新不以为意，心想家里是需要一个叛徒，他做(🤭)不了的事，就让觉慧去完成吧！

天(🐽)蒙蒙亮，觉慧带着觉(🥑)新的(🦋)祝福，离开他曾经生活了十八年，让他又爱又恨(🍑)的“家”。遥望码头上送行的大哥，依稀言犹在耳：“三弟，你一定要努力，帮大哥争一口气！”

《家》电视剧及巴金原著

没有看过(💲)原著和老版的电视剧，感觉很是愧疚。我对于巴金和他(🏥)的作品，了解的只是大概框架，没有(☕)认真读过他(🥑)的任何一部作品，感觉似乎是对中国文化的一(🔃)种不敬。在看了电视剧《家》后，一度萌生想要购买及(🕷)认真阅读《家》的想法，不过被妈妈劝阻了(😘)。如同21世纪的人已没那么太大必要去阅读《牛氓》一样，他们离这个时代太远了。

打消了看书的念头，看一下电视剧就当是对故事梗概做个了解吧。因为没有任何比较，对于这部剧感觉还是很不错(📀)的。由于是根据原著改编，虽然在故事叙述及中心立意(🔅)上有很大改动，但(🕳)毕竟不似现在大多电视剧的胡编乱造和漏洞百出，外加演员总体表演还不错，这部剧算(♉)是近来很不错的一部电视剧。在剧集的后半段(💠)，特别是最后一集，我(❤)基本上是哽咽着看，时不时还流下眼泪。尤其是每次看到觉新出场(🍆)，我都禁不住想要流泪，作为这样一个封建大家庭的长孙，他的懦弱服从都是可以被理解的，他的内心实在是太苦了。黄磊(🍏)所饰演的觉新看上去满是(🔀)沧桑，背负着沉重的压力(🍳)，心(💦)中有的只剩无奈、绝望和遗憾。他是个没有希望的人物，内心充满矛(🌮)盾，精神饱(🤝)受煎熬。

这是一部还不错的剧集(⛽)，值得推荐一下。

新版电视剧《家》介绍

觉新——黄磊瑞珏——黄奕

梅芬——李小冉觉慧——陆毅

新版《家》强调爱情

该剧被称作“明星版《家》”，导演汪俊曾经执导(🔰)过(🐬)《别了温哥华(🌗)》《浮华背后》《四世同堂》等。汪俊称，此次重拍最大的特点是把原著中反封建、反军阀等带有时代感的部分减(🥈)弱，强调爱情戏。“看过《家》《春》《秋》的读者都知道，巴老原(😰)著的主题是号召当时的年轻人努力冲破旧思(🏃)想，然而如果完全按照巴老原来的反(💻)封建主题进行改编(📸)，显然与时代有些脱节。动人的情感(💩)是永远不会过时的，因此新版《家》是一部符合现代人审(🚆)美方式的情感大戏。”比如原著中觉新被逼婚的戏，表达他的愤怒和反抗只用了“要把房顶掀掉”这样一句话，在剧中觉新则长跪不起、在家中大闹(🔖)。觉新与梅表姐各自成家后再次重聚(🥡)，也安排了多出偷偷见(🛷)面甚(⏰)至大胆拥抱的戏。

新版《家》以觉新、瑞珏、梅表姐(🖥)之间的三角恋作为故事主线，原著中心人物觉慧要(🍜)冲破旧势力束缚的内容则被淡化，强调他与鸣凤的爱情。把文学名著改编成影视作品，存在三种情形：一种比较忠实于原著内容或其精神；一种是在理解原著基础上的适度改写；还有一些改编作品，只借(😈)用原著的某些内容(🌊)，更多的是随心所欲的再度创(🚓)作。

巴金生前曾表示，他写《家》是要(🥚)向一个垂死的制度发出控诉，宣布一个不合理制(📕)度的死刑。新版《家》的最大特点是削弱了原著(🌙)中反封建的内(⬜)容，把爱情戏(💱)推到最重要的位置。这不能不说是一种折中的办法，以爱情这个更符合现代人情感的表达方式呈现，目的就是要吸引更多的观(🔲)众，让更多的人了解巴金。但是人们不禁要问，这还是巴金的作品吗？

《家》巴金简介

长篇小说《家》是中国现代著名作家巴金的代表作。

1931年，巴金的创作着力点，转向自己最为(✏)熟悉的经验——封建家庭的生活。他以自己的家(👿)庭为素材，创作了揭露封建家庭罪恶、展示封建家庭制(🚍)度衰败崩溃过程的小说《家》。

《家》以深刻的现实主义笔触，刻画了高公馆封建(👬)家长们的群丑图。他们表面上道貌(😾)岸然，实则专横、(🍴)残忍、荒淫(🧛)无耻。高老爷即是其中最典型的代表。他是这(🌑)个(🚵)封建家族最高的统治者，以不许置疑的绝对权力(🙌)，维护封建礼教和家庭制(🛸)度，扼杀年轻一代的青春、爱情与生命。然而，他所卫护的制度，与他衰朽的躯体一样，已经(💌)日薄西山，其崩溃的命运是无法挽回的。高老太爷是(🚃)旧制度的维护者，也是旧制度的产物。小说在刻画这一形象时，其批判锋芒，并没有简单地指向这个人物的恶德恶行，而是深入鞭挞这个人物所代表的家庭制度，从这个意义上说，小说描写(🧝)高老太爷临死前(🥛)破(🐣)例对觉慧表示的宽厚，就是相当深刻的一笔；表明作者即使是对反面人物(🎥)，也没有(🧚)简单化(🤥)，而是努力展示其性格的多面复杂性。

《家》的主要情节，是由觉新与梅、瑞珏、觉民与琴(🎄)、觉慧与鸣风的爱情故事构成的。由于各自(🧒)的处境与选择不同，他们的爱情故事各有各的结局。觉新，这个封建家庭和礼教制度的受害者，他既清楚封建(🍅)伦(🍁)理道德对包括他本人在内的青年一代的残害，又不能不担负起封建家庭的长子责任，逆来顺受，委屈求全，实行“作揖主(🤐)王义”，结果却于(♓)一切无补，徒然牺牲了自己的爱情。他时时处于思想与行动的(🚢)矛盾中(🗼)，在无(🖱)所适从中承受精神(🍓)煎熬。就人物形(🕥)象塑造来说，觉新是《家》的人物形象中性格内涵最为复杂的悲剧性典型。

《家》是把觉新“作揖”与觉慧的(🆕)反抗对照着表现的。觉慧是高家最早的觉醒者，他认识到，封建家(⛅)庭“是埋葬青年人青春和幸福的坟墓”，他不肯象觉新那样忍受，他要“做自己的主人”，走出家庭，勇敢地追求新的光明的人生道路。作家在这部小说(💰)的序言里曾说(🅾)，尽管“周围是无边的黑暗，但是我并不孤独，并不绝望(👤)，我无论正在什么地方总能看见一股生活的激流在动荡，在创造(🎠)它自己的道路．”可以说(🏗)，作家的希望和理想，主要寓奇在(🔮)觉慧这一形象里。

《家》评赏

《家》是巴金的第一部长篇小说（在《家》之前发表的《灭亡》只是一个中(🔑)篇）。它是在一九(🍒)三一(🎏)年作为《激流三部曲》之一写成的。所以最(😝)初发表的时候用了《激流》的名字。《家》里面不一定就(✋)有作者自己，可是书中那些人(🐝)物却都是作者所爱过的和他(⬅)所恨过的。许多场面都是亲眼见过或者亲身经历(🚖)过的。作者言：我写《家》的时候我仿佛(🍩)在跟一些人一(📹)块儿受苦，跟(🌶)一些人一块儿在(🚲)魔爪下面挣扎。我陪着那些可爱的年轻的生命欢笑，也陪着他们(🎇)哀哭。我知道我是在挖开我的回忆(🆑)的坟墓。那些惨痛的回忆到现在还是异常鲜明。在我(🤽)还是一个孩子的时候，我就常常被逼着目睹一些可爱的年轻生命横遭摧残，以至于得到悲惨的结局。那个时候我的心因为爱怜而痛(📙)苦，但同时它又充满恶毒的诅咒。我有过觉慧在梅的(🐣)灵前所起的那种感情。我甚至说过觉慧在他哥哥面前所说的话：(❌)“让他们来做一次牺牲品吧。”一(🕕)直到我写了《家》，我的“积愤”，我对于一个(🚗)不合理制度(🕘)的“积愤”才有机会吐露出来。所以(🌥)我在一九(🍶)三七年写的一篇“代序”里大胆地说(⚫)：“我要向一个垂死的制度叫出我(💕)的‘我控’。”

巴金自己偏爱《雾、雨、电》，但最受读(👳)者欢迎的则是激流三部曲《家》、《春》、《秋》；尤其是《家》。

“激流”这两个字，颇能表达(📁)五四运动前后中国社会剧烈(😐)和巨大的变革，从家族本位社会向个人和国家本位社会的(✝)变革。首先(🦕)是个人的觉醒，之后是个人从休戚相关、福(🙈)祸与共的大家族的束缚(在悠久的年月安是(🤲)中国人的安(🏢)乐窝，在新时(🐜)代的风暴里则成了牢笼)挣脱出来，面对国家(😈)和社(👣)会。《家》给予这一从旧到新的(🐹)变革提供了典型人物和典型故事。这一大变革到今天已临末期，但是还没有完全过去，因此这部书的火焰还没有熄灭，许多读者还可以从(📮)《家》里拾取自己的哀欢。

小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆，结尾写觉慧如鸟脱笼(🍄)似的离家，搭上往上海的船，望着一江东去的秋水(🏵)，他写道：

“这水，这可祝福的水啊，它会把他从住了十八年的家带到那未知(📳)的城市和未知的人群中间去。”

这一开头一结尾，颇有艺术匠心，在读完全(🛤)书之后，使人不能立刻离开书中的世界。

这部小说的魅力在左列几点：

(一)作者抓住(🏣)了那个(👋)变革时代的焦点，抓住在变革中旧和新的人物典型，同时(🚈)用一连串的典型冲突(🐼)事件，表达了变革“激流”的澎湃。《家》是激流年代的一首长歌。换个(😧)方式说，《家》的角色、情节(🔬)和主题三者的配搭甚是匀称、和谐。由于整体的结构完整，遂(👛)使部分文字的生涩和粗糙显得有重要了。

(二)新文学诞生以来(😚)的小说，十部之中有九部，在写作时都怀有一个文学以外的目标，巴金也未能免俗，但是《家》是为纪念他大哥写的，他必须放下自己的“目的”，尽量接近真实。因此成为一部人情味最纯、生(🌙)活(📳)味最浓的小说。

(三)巴金一九五一年在《家》的《后记》最后一行(🔍)写道：

我始终记住：(🤝)青春(🚀)是美丽的东西，而且这一直是鼓舞我的源泉。

在他一切的作品中(😚)都满溢着(🏣)纯洁的青春气息。《家》尤其浓厚。这种气息反(🔐)映一颗单纯的心灵，读他的小说，你毫不感到(🥥)是在绞汁写出来的，是唱出来的，呻吟出(🚏)来的，是自然的天吁。这不是艺术，而是天赋。如他所说：“永生在青春的原野”。

(四)巴金在(🕸)一九三一(☝)年四月写的《激流》总序，短短只有一千字，具有同样意思的话重复了三(💼)次：(📹)(1)：“这里面有爱，有恨，”(2)“我有我的爱(🕸)，有我的恨，”(3)“……可以看见那一股由爱与(🔪)恨，欢乐与受苦……”。他在其它作品中，和作品的序言或后记中，无数次的重复(🖊)类似的话。读者或许误解他是一个爱恨分明的人，不(🙎)，他(🔲)是爱得深，恨得浅，爱(📇)得如火烧，恨得如雪融的人。换言之，他爱得认真，恨得软弱。这因为他的恨根源于爱。因此在《家》里，我们觉得可爱的人十分(😟)可爱，可恨的人只感到可悯(含有同情的怜悯)。这里使人记起“哀而不伤、怨而有怒”那两句话，《家》具有这(🚎)两种恰到好处之美。

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