《家电视连续剧21集(电视剧)》

电视剧《家》故事梗概：

高家是一个三代同堂的封建大家族，当家掌权的是高老太爷。高老太爷有四个儿子，长子辞官后，终日卧病在床。其它三房为了己身的利益，明争(🏭)暗斗。身为长房长孙的(🥤)觉新，在老太爷的作(😭)主下，被迫放弃和表妹梅芬的爱情，接受“父母之命，媒妁之言”的婚姻，用抓阄决定，娶了素不相识的瑞珏。在此同时，梅芬亦远嫁宜宾。

父亲过世，按祖上规矩，传(✴)长不传幼，觉新遂一肩挑起(🆔)承继家业的重担，不料却招来各房的嫉妒，一些有形无形的箭齐射向他。为了(👦)维护高家的形象和家族的团结，觉(👳)新总是忍气吞声，委屈求(🏳)全。这种息事(🔒)宁人(🌃)的态度(⌛)，看在个性冲动的三弟觉慧眼里，很不以为然，生气大哥太过懦弱，觉新有口难言。

匆匆(🌍)两年，有了儿子海臣的(💱)觉新，和妻(🌁)子瑞珏从毫无感情基础的(🐭)夫妻到体认出为人父母的责任，彼此相互扶持，互敬互重。不料(👰)平静(🤳)的日子却被(✖)梅(🤠)芬的再度出现(💭)而打乱了。

原来梅芬当年是去冲(🔧)喜的，不久丈夫就因病过世。钱姨妈见女儿日子过不下去，遂和对方(👹)解除(👮)婚约，一家人又搬回成都。昔日风风光光地(🛅)离开，如今却灰头土脸地回来，好面子的钱(🗝)姨妈，不跟亲戚来往，梅芬却意外和觉新重逢。

梅芬(🐺)的不幸，使觉新自责甚深，禁(🎯)不住思念的痛苦，瞒着瑞珏，前往探视。觉新愧对瑞珏，又放不下梅芬，内心煎熬不已，终于压抑不住地向两个弟(🥔)弟倾吐。觉民和觉慧除(🧕)了给予觉新安(🥅)慰外，基(🎊)于过去和梅表姐的情谊，主动替觉新(🌑)守住(🛬)这个秘密。

觉民和觉慧亦心有(🍤)所属，但大哥觉新和梅表姐的例子，却让他们有所警惕。觉民和张姑妈的女儿琴，彼此互有好感，低调地交往(🛴)着。觉慧和丫头鸣凤，从小一起长大，渐生情愫，背地里偷偷来往。然身份和阶级的差异，使鸣凤对未来很悲观(👂)。觉慧教鸣凤读书识字，经常给与打气，承诺有朝一日，等他有本事能够自立了，要把鸣凤娶进门(❗)。

觉慧的梦很快就破碎了。冯老爷看上鸣凤，老太爷为了还老朋友一个(🕌)人情，答应让鸣凤给(🔒)冯老爷做小。鸣凤伤心欲绝，想求助于觉慧，又怕拖累觉慧，几番挣扎，最终还是没有开口。就在被送出去的前一晚，投湖自尽(⬆)，以身殉情。

鸣凤的死，让觉慧看透这个虚伪腐败的大(🥪)家庭，他想离开，却在觉新的劝说(🏓)下留了下来(❤)。然一波未(✨)平，一波又起。尚未走出鸣凤自杀身亡的阴影，梅芬的病(👀)逝，又接踵而来，高(😟)家兄弟的心情(😑)更加沉重了。尤其是觉新，痛苦自责不已，他知道欠梅芬的只有下辈子还了。

冯老爷想把侄孙女许给觉民，老(🚯)太爷一口答应。觉(👿)民自知反(🤰)抗无效，离家出走。这一来，激怒了老太爷，命觉新把人找回来，婚事如期举行。觉新求助觉慧，觉慧坚持不肯说出觉民的去处，还把觉新臭骂一顿。夹在祖父和手(🎣)足之间，觉新里外不是(✌)人，备受煎熬。瑞珏心疼觉新，却爱莫能助。

五叔把五婶的(🕢)首饰骗去当卖，在外面养起小公馆，还欠下(⛑)一大笔债。东窗事发，老太爷气坏(👉)了(💲)，一病不起(🕣)。自知不久于人世，终于(📌)松口，让觉慧把觉民找回来，婚事暂时不提。觉慧兴冲冲地把这(👲)个好消息(💒)告诉(📊)觉民。两兄弟赶回公馆时，老(🎊)太爷正好咽下最后一口气(🌕)。

老太爷走了，所代表的专制威权也分(👅)崩离析(🕝)。各房的矛盾浮上台面，争夺家产(🔻)，无所不用(🍱)其极，丑态百出。更借口替老太爷避开“血光之灾”，逼觉(🤲)新把瑞珏送到城外待产。觉新力争无效，只好照办，没想(⛵)到却硬生生地让瑞珏在难产中丧(🥏)命。

封建的陋习夺去了觉新挚爱的两(🎎)个女人，他终于清醒过来，不(🏇)再扮演封建家庭的忠臣。他想逃离这(📁)一(🏛)切，可他不能(🤓)走，只有他留下来，觉慧才能顺利离开。只有他暗(🍙)地里资助，觉慧才(✊)能无后顾之忧地(😷)继续学业。觉慧动容，担心觉新日后(🔪)的处境。觉新不以(🏞)为意，心想家里是需要(🛠)一个叛徒(👭)，他做不了的事，就让觉慧去完成吧！

天蒙蒙亮，觉慧带着觉新的祝福，离开他曾经生活了十八(🏕)年，让他又爱又恨的“家”。遥望码头上(🥃)送行的大哥(💊)，依稀言犹在耳：“三弟(✨)，你一定要努力，帮大哥争一口气！”

《家》电视剧及巴金原著

没有看过原著和老版的电视剧，感觉很是愧疚。我对于巴金和他的作品，了解的只是大概框架，没有认真读过他的任何一部作(🎷)品，感觉似乎是对(💩)中国文化的一种不敬。在看了(🛁)电视剧《家》后，一度萌生想要购买及认真阅读《家》的想法，不过被妈妈劝阻了。如同21世纪的人已没那么太大必要去阅读《牛氓》一样，他们离这个时代太远了(💄)。

打消了看书的念头，看一(⏺)下电视剧就当是对故事梗概做个(🥛)了解吧。因为没有任何比较，对于这部剧感觉还是很不错的。由于是根据原著改编，虽然在故事叙述及中心立意上有很(🍜)大改动，但毕竟不似现在(💅)大多电视剧的胡编乱造(🌬)和漏洞百出，外加演员总体表演还不错，这部剧算是近来很不错的一部电视剧。在剧集的后半(🚲)段，特别(✳)是最后一集，我基本上是哽咽着看，时不时还流下眼泪。尤其是每次看到觉新出场，我都禁不住想要流泪，作为这样(🕸)一个封建大家(🚤)庭的长孙(🍃)，他的懦弱服从都(📥)是可以被理解的，他的内心实在是太苦了。黄(⏹)磊所饰演的觉新看上去满是沧桑，背负着沉重的压力，心中有的只剩无奈、绝望和遗憾。他是个没有希望的人物，内心充满矛盾，精神饱受煎熬。

这是(🧖)一部还不错的剧集，值得推荐一下。

新版电视剧《家》介绍

觉新——黄磊瑞珏——黄奕

梅(✝)芬——李小冉觉慧—(🐢)—陆毅

新版《家》强调爱情

该剧被称作“明星版(💻)《家》”，导演汪俊曾经执导过《别了温(🥊)哥华》《浮(🤮)华背后》《四世同堂》等。汪俊称，此次重拍最大的特点是把原著中反封建、反军阀等带有时代感的部分减弱，强调爱情戏。“看过《家》《春》《秋》的读者都知道，巴老(✴)原著的主(🕵)题是号召当时的年(📭)轻人努力冲破旧思想，然而如果完全按照巴老原来的反封建主题进行改编，显然与时代有些脱节。动人的情感是永远不会过时的，因此新版《家》是一部符合(🐯)现代人审美方式的情感大(🐜)戏。”比如原著中觉新被逼婚的戏，表达他的愤怒和(🐋)反抗只用了“要把房顶掀掉”这样一句话，在剧中觉新(🛷)则长跪不起、在家中大闹。觉新与梅表姐各自成家后再次重聚，也安排了(🐁)多出偷(🙍)偷见面甚至大胆拥抱的戏。

新版《家(🌞)》以觉新、瑞珏、梅表姐之间的三角恋作为故事主线，原著中心人物(👇)觉慧要冲破旧(🚢)势力束缚的内容则被淡(🦍)化，强调他与鸣凤的爱情。把文学名著改编成影(😦)视作品，存在三种情形：一种比较忠实于原著内容或其精神；一种是在(🔞)理解原著基础上的(🌎)适度改写；还有一些改编作品，只借用原著的某些内容，更多的(⚾)是(🍐)随心所欲的(🥖)再度创作。

巴金生前(🎤)曾表示，他(🆘)写《家》是要向一个垂死的制度发出控诉，宣布一个不合理制度的死刑。新版《家》的最大特点是削(🌰)弱了原著中反封建的内容，把爱情戏推到最重要的位置。这不能不说是一种折中的(🌀)办法，以爱情这个更符合现代人情感的表达方式呈现，目的(🔎)就是要吸引更多的观众，让更多的人了解巴金。但是(🚺)人们不禁要问，这还是巴金的作品吗？

《家》巴金简介

长篇小(🥛)说《家》是中国现代著名作家(👉)巴金的(🕞)代表作。

1931年，巴金的创作着力点，转向自己最为熟悉的经验——封建家庭的生活。他以自己的家庭为素材，创作了揭露封建家庭罪恶、展示封建家庭制度衰败崩溃过程的小说《家》。

《家》以深刻的现实主义笔触，刻画了高公馆封建家长们的群丑图。他们表面上道貌岸然，实则专横(🏿)、残(🍱)忍、荒淫无耻(♟)。高老爷即是其中最典型的代表(🆙)。他是这个封建家族最高的统治者，以不许置疑的绝对权力，维护封建礼教和家庭制度，扼(🐁)杀年轻一代的青春、爱情与生命。然而，他所卫护的制度(🎮)，与他衰朽的躯体一样(⛔)，已经日薄西山，其崩溃的命(📜)运是无法挽回的。高(🦄)老太爷是旧制度的维护者，也是(🕠)旧制度的产物。小说在刻画这一形象时，其批判锋芒，并没有简单地指向这个人物的恶德恶行，而是深入鞭挞这个人物所代表的家庭制度，从这个意义上说，小说描写高老太(🦑)爷临死前破例对觉慧表示的宽厚，就是相当深刻的一笔；表明作者即使是对反面人物，也没有简单化，而是努力(🥟)展示其性格的多面复杂性。

《家》的主要情节，是由觉新与梅、瑞珏、觉民与琴、觉慧与鸣风的爱情故事(🛢)构成的。由于各自的处境与选择不同，他们的爱情故事各有各的结局。觉新，这个封建家庭和礼教制度的受害者，他既(⏬)清楚封建伦理道德对包括他本人在内的青年一代的残害，又不能(☕)不担负起封建家庭的长子责(🎈)任，逆来顺受，委屈求全，实行“作(📰)揖主王义”，结果却于一切无补，徒然牺牲了自己的爱(🎀)情。他(⛳)时时处于思想与行动的矛盾中，在无所适从中承受精神煎熬。就人物形象塑造来说，觉新是《家》的人物形象中性格内涵最为复杂的(👰)悲剧性典型。

《家》是把觉新“作揖”与觉慧的反(🌭)抗对照着表现的。觉(😑)慧是高家最早的觉醒(🥙)者，他(🐱)认识到，封建家庭“是(🌰)埋葬青年人青春和幸福的坟墓”，他不肯象觉新(🍓)那样忍受，他要“做自己的主人”，走出家庭，勇(🌥)敢地追求新的光明的人生道路。作家(🌅)在这部小说的序言(😰)里曾说，尽管“周围是无边的黑暗，但是我并不孤独，并不绝望，我无论正在(💎)什么地方总能看见一股生活的激流在(👙)动荡，在(🔒)创造它自己的道路．”可以说，作家的希望和理想，主要寓奇在觉慧这一形象里。

《家》评赏

《家》是巴(📨)金的第一部长篇小说（在《家》之前发表的《灭亡》只是一个中篇）。它是在一九三一年作为《激流三部曲》之一写成的。所以最初发表的(🏳)时候用了《激流》的名字。《家》里面不一定就有作者自己，可是书中那些人物却都(🔒)是作者所爱过的和他所恨过的。许多场面都是亲眼见过或者亲身经历过的。作者言：我写《家》的时候我仿佛在跟一些人一块儿受苦(⛰)，跟一些人一块儿在魔爪下面挣扎。我陪着那些(🔨)可爱的年轻的生命欢笑，也陪着他们哀哭。我知道我是在挖开我的回忆的(🚟)坟墓。那些惨痛的回忆到现在还是异(🥞)常鲜明。在我还是一个孩子的时候，我就常常被逼着目睹一些可爱(📀)的年轻生命横(😉)遭摧残，以至于得到悲惨的结局。那个时候我的心因为爱怜(🎛)而痛苦，但同时它又充满恶毒的诅咒。我有过觉慧在梅的灵前所起的(🖇)那种感情。我甚至(📂)说过觉慧在他哥(👟)哥面前所说的话：“让他们来做一次牺牲品吧。”一直到我写了《家》，我的“积(🌟)愤(📨)”，我对于一个不合理制度的(💁)“积(🦇)愤”才有机会吐露出来。所以我在一九三(👅)七年写的一篇“代序(🔷)”里大胆地说：“我要向一个垂死的制度叫出我的‘我控’。”

巴金自己偏爱(🍉)《雾、雨、电》，但最受读者欢迎的则是激流三部曲《家》、《春》、《秋》；尤其是《家》。

“激流”这两个字，颇(🌇)能表达五四运动前后中国社会剧(📃)烈和巨大的变革，从家族本位社会向个人和国家本位社会的变革。首先是个(🚙)人的觉(🏾)醒，之后是个人从休戚相关、福祸与共的大家族的束缚(在(🕣)悠久的年月安是中国人的安乐窝，在新时代的风暴里则成了牢笼)挣脱出来，面对国家和社会。《家》给予这一从旧到新的(🧥)变革提供了典型人物和典型故事。这一大变革到今天已临末期，但是还没有完全过去，因此这部书的火焰还没有熄灭，许多读者还可以从《家》里拾取(⏮)自己的哀欢(🈚)。

小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆，结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家，搭上往上海的船，望(🐊)着一江东去的秋水，他写道：

“这水，这可祝福的水啊，它会把他从住了十八年的家带到那未知的城市和未知的人(🗿)群中间去。”

这一开头一结尾，颇有艺术匠心，在读完全书之后，使人不能立刻离开书中的世界(👋)。

这部小说的魅力在左列几点：

(一)作者抓住了那个变革时代的焦点，抓住在变革中旧和新的人物典型，同时用一连串的典型冲突事件，表达了变(🤕)革“激流”的澎湃。《家》是激流年代的一首长歌。换个方式说(⛎)，《家》的角色、情节和主题三者的配搭甚是匀称、和谐。由于整体的结构(👓)完整，遂(🛴)使部分文字的生涩和粗糙显得有重要了。

(二)新文学诞生以来的小说，十部之中有九部，在写作时都怀有一个文学(🍤)以外的目标，巴金也未能免俗，但是《家》是为纪(🤬)念他大哥写的，他必须放下(❤)自己的“目的”，尽量接(💕)近真实。因此成为一部(⏮)人情味最纯、生(😙)活味(💖)最浓的小说。

(三)巴金一九五一年在《家》的《后记》最(🌌)后一行写道：

我始终记住：青春是(🤾)美丽的东西，而且这一直是鼓舞我的源泉。

在他一切的作品中都满溢着纯洁的青春气息。《家》尤其浓厚。这种(🔽)气息反映一颗单纯的心灵，读他的小说，你毫不感到是在绞(⬇)汁写出来(🛑)的，是唱出来的，呻吟出来的，是自然的天吁。这不是艺术，而是天赋。如他所说：“永生(🤧)在青春的原野”。

(四)巴金在一九三一年四月写的《激流》总(🐤)序，短短只有一千字，具有(💣)同样意思的话重复了三次：(1)：“这里面有爱，有恨，”(2)“我有我的爱，有我的恨，”(3)“……可以看见那一股由爱与恨，欢乐与受苦……”。他在其它作(🌅)品中，和作品的序言或后记中(🛐)，无数次的重复(🔎)类似的话。读者或许(⏰)误解他是一个爱恨分明的人，不，他是爱得深，恨得浅，爱得如火(🏨)烧，恨得(🔬)如雪融的人。换言之，他爱得认真，恨得软弱。这因为他的恨根源于爱。因此在《家》里，我们觉得可爱的人十分可爱，可恨的人只感到可悯(含有同情的怜悯)。这里使人记起“哀而不伤、怨而有怒”那两句话，《家》具有这两种恰到好处之美。

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