《《儒林外史》：范进是个好人吗？为什么这部电视剧没有大火？》

《儒林外史》：范进是个好人吗？为什么这部电视剧没有大火(🕋)？

中国经典文学作品《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》和《水浒传》一直都是热门的电视剧改编素材。这些文学巨著本身就具有强大的影响力，再(✍)加上电视剧的普及，使得它们(😆)的故事深入人心。然而，有趣的是，在新中国成立之前，人们通(🦂)常提及的是“六大名著”，其中多出的(🐶)两部是《金瓶梅》和《儒林外史(🐾)》。最近，一部改编自《儒林外史》的电(👊)视剧终于播出(🔥)，尽管更名为《啼笑书香(🕙)》。这部电视剧经历了相当长时间的制作过程。然而，我认为这(⛏)部电视剧可能不会大火。与《金瓶梅》类似，《儒林外史》也是一部非常写实的作品，而人们似乎不愿直面最真实、最残酷的生活。《儒林(📕)外史》在几个方面非常深刻而残酷地揭示了人性最黑暗的一面。吴敬梓，作为一名(🤕)儒士，以最(👟)无情的方式展示了知识分子的虚伪和狡诈。那么，范进是个好人吗？为什么这部作品没有受到广泛(🛬)关注呢？因为它的写实性(🐶)，范进这个角(🔕)色非常复杂。所谓的写实是指，在现实生活中，很难判断谁是好人，谁是坏人。小说通常需要明确的人物角色，好人和坏人之间必(🔱)须有明确的区分。然而，在范进身上，很难做出这样的判断。范进只是(🍴)一个贫穷的书生，他的唯一目标是通过科举考试取得举人(🏖)的资格。他的生活很(🐚)艰苦，甚至连自己的岳父也不看好他。在古代，能够通过科举考试成为官员的读书人非常少见。而且，除了读书之外，他们几乎没有其他生存技能。实际上，明清时代，由于读书人的大(💴)量增加，与之相应的(🦋)官员职位并(🌭)没有增加，因此许多读(🕓)书人陷入了实际的贫(🥫)困境地。如果范进不能通(⚪)过科举考试(🚶)，他将完全成为(🏟)一个(📤)废人，因为他(🥊)除了读书外一无所长，而范进在小说中表现出的种种奇特行为，是当时社会上成功的读书人的典型代表，但同时也表现出了这一群体的可悲之处。严格来说，范进不是一个坏人，但他的行为举止却没有道德底线，打破了儒家所倡导(🚞)的道(😌)德伦常。范进的母亲丧期时却过着奢(👅)华的生活，对知识的无知甚至连苏轼都(🏥)不(🏕)认识。这种程度(💓)的无知实际上是明(😢)清时代八股取士制度的一大弊端。你期望这样的人能善待百姓，具备高超的治(🧛)理能力吗？这几乎是不可能的，他们会形成一种小团体，互相提携，形成一个既得利益的文官集团。这种人既不让人喜欢，也不容易憎恨。这实际上是大多数人最真实的写照，因为社(🤠)会上(❌)真正的恶人并不多(💶)。《儒(🎋)林外史》中讲述了一个老儒生的故事，他要求自己的女儿为已故丈夫殉节，最简单的方法就是让女儿饿死。在明清时期，忠节牌坊非常(🎋)流行，这个角色可能是小说中最令人震(🙋)惊的人物之一。有时候，当我们有了一定的人生(🗓)经验后，会理解(💉)某些人为了金钱而采(🐴)取一些不道德或过分的(🤜)行为，因为只有经历过苦难，才能真正理解金钱的价值。然而，这个(🐣)老(⛸)儒生似乎只想让女(😚)儿有个好的死(🐦)法，他整天坐立不安，等待一(🚟)条令他感到矛盾的消息。最终，女儿饿死以殉节，老儒生一生中终于有了一次露面的机会。这是县里的大事，经过一(👷)套正式的表彰流程，老儒生变得非常有威望。然而，最终(🥡)这个老儒生什么都没有得到，只是一个空壳，他想去南(🥪)京的泰伯祠参拜，也没有如愿以偿。这是他最后对儒家礼教的信仰，最后一丝慰藉也烟消云散。老儒生似乎在这个时刻(🥄)明白了一些事(🔤)情。《儒林外史》中的整体结构与《金瓶梅》等其他作品类似(🗓)，都采用了极为写(🤸)实的手法。总的来说，小说中的好人并不(🐊)多见。杜少卿(🎖)这个角色，以作者吴敬梓为原型，最终变成了散尽家财的结局。杜少卿是一个(🛴)仗义疏财的人，是一个真正理想主义的儒家，他属于儒家所崇尚的那种人格。他不为(🛋)了做官而读书，是少有的真正具备经世济民之心(📝)、愿意(😾)将儒家理想付诸实践的人。然而，杜少卿尽管拥有财富，却总是遇到一些人故意利用他的慷慨，故意占他的便宜，甚至包括他的管家。最终，杜少卿散尽了家财，离开了故乡，搬到了南京，后来建造了泰伯祠。然而，即便是这样一位真正(⏮)的儒家，也没有得到好的结局。总的来说，这本小说过于写实，生动地展现了读书人的各种不足(🆘)之处，对社会进行了尖锐的讽刺和批判，虽然深刻，却在今天的娱乐化(🏖)社会(🏩)难以成为爆款。此外，这(📟)本(🏚)小说的(🔧)辛辣程(👹)度可能让许多人(🥩)在第一次阅读时难以接受。

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