《家电视连续剧21集(电视剧)》

电视剧《家》故事梗概：

高(🛤)家是一个三代同堂的封建大(🌗)家(🚡)族，当家掌权的是高老太爷。高老太爷有四个儿子，长子辞官后，终日卧病在床。其它三房为了己身的利益，明争暗斗。身(🌟)为长房长孙的觉新(🎸)，在老太爷的作主下，被迫放弃和表妹梅芬的爱情(🌥)，接受“父母之命，媒妁之言(🔆)”的婚(🐲)姻，用抓阄决定，娶了素不相识的瑞珏。在此同时，梅芬亦远嫁宜宾。

父亲过世，按祖上规矩，传长不传幼，觉新(👁)遂一肩挑起承继(🚔)家业的重(✖)担，不料却招来各房的嫉妒，一些有形无形的箭齐射向他。为了维护高家的形象和(🔢)家族的团结，觉新总是忍气吞声，委屈求全。这种息事宁人的态度，看在个性冲动的三弟觉慧眼里，很不以为然，生气大哥太过(⛴)懦弱，觉新有口难言。

匆匆两年，有了儿子海臣的觉新，和妻子瑞(👟)珏从毫无感情基础的夫妻到体认(🐙)出为人父母的责(🍹)任，彼此(⏬)相互扶持，互敬(🐪)互重。不料平静的日子却被梅芬的再度出现而打(💦)乱了。

原来梅芬当年是去冲喜的，不久丈夫就因病过世。钱姨妈见女儿日子过不下去，遂和对方解除婚约，一家人又(🥖)搬回成都。昔日风风光光地离开，如今却灰头土脸地回来，好面子的钱姨妈，不跟亲戚来往，梅芬却意外和觉新重逢。

梅芬的不幸，使觉新自责甚深，禁不住思念的痛苦，瞒着瑞珏，前往探视。觉新愧对瑞珏，又放不下梅芬，内心煎熬不已，终于压抑不住地向两个弟弟倾吐。觉民和觉慧除了给予觉新安慰外，基于过去和梅表姐的情谊，主动(🐱)替觉新守住这个秘密。

觉民和觉慧亦心有所属，但大哥觉新和梅表姐的例子，却让他们有所(😿)警惕。觉(📉)民和张姑妈的女儿琴，彼此(❕)互有好感，低调地交往着。觉慧和丫头鸣(🛍)凤，从(🕔)小一起长大，渐生情愫，背地里偷偷来往。然身份(💻)和阶级的差异，使鸣凤(💷)对未来很悲观。觉慧教鸣凤读书识字，经常给与打气，承诺有朝一日，等他有本事能够自立了，要把鸣凤娶进门。

觉慧的梦很快就破碎了。冯老爷(👼)看上鸣凤，老太爷为了还老朋友一个人情，答应让(🎑)鸣凤给冯(🏭)老爷做小。鸣凤伤心欲绝，想求助于觉慧(🥨)，又怕拖累觉慧，几番(🧗)挣扎，最终还是没(🗡)有开口。就在被送出去的前一晚，投湖自尽，以身殉情。

鸣凤的死，让觉慧看透这个虚(🕙)伪腐败的大家庭，他想离开，却在觉新的劝说下留了下来。然一波未平，一波又起。尚未走出鸣凤自杀身亡的阴影，梅芬的病逝，又接踵而来，高家兄弟的心情更加沉重了。尤其是(📪)觉新，痛苦自责不已，他(🐗)知道欠梅芬的只有下辈子还了。

冯老爷想把侄孙女许给觉民，老太爷一口答应。觉民自知反抗无效，离家出走。这一来，激怒了老太爷，命觉新把(📓)人找回来，婚事如期举行。觉新求助觉慧，觉慧坚持不肯说出觉民的去处，还把觉新臭骂一(🐍)顿。夹在祖父和手足之间(🎺)，觉新里外不是人，备受煎熬。瑞珏心疼觉新，却爱(🔗)莫能助。

五叔把(🐲)五婶的首饰骗去当卖，在外(🚔)面养起小公馆，还欠下一大笔(🎿)债(🏽)。东窗事发，老太爷气坏了，一病不起(😲)。自知不久于人世，终于松口，让觉慧把觉民找回来，婚事暂时不提。觉慧兴冲冲地把这个好消息告诉觉民。两兄弟赶回公(📨)馆时，老太爷正好咽下最后一口气。

老太爷走了，所代表的专制威权也分崩离析。各房的(🛃)矛盾浮上台面，争夺家产(🍛)，无所不用其极，丑态百出。更借口替老太爷避开“血光之灾”，逼觉新把瑞珏送到城外待产。觉新力争无效，只好照办，没想到却硬生生地让瑞珏在难产中丧命。

封建的陋习夺去了觉新挚爱的两个女人，他(👴)终于清醒过来，不再扮演封建家庭的忠臣(🗨)。他想(🆑)逃离这一切(🐊)，可他不能走，只有他留下来，觉慧才能顺利离开。只有他暗地里资助，觉慧才能(🍠)无(🛂)后顾之忧(🕊)地继(🌸)续学业。觉慧动容，担心觉(🔐)新日后的处境。觉新不以为意，心(㊙)想家里是需要一个叛徒(🔷)，他做不了的事，就让觉慧去完成吧！

天蒙蒙亮，觉慧带着觉新的祝福，离开他曾经生活了十八年，让他又爱又恨的“家”。遥望码头上送行的大哥，依稀言犹在耳：“三弟，你一定要努(🐜)力，帮大哥争一口气！”

《家》电视剧及巴金原著

没有看过原著和老版的电视剧，感觉很是愧疚。我对于巴金和他的作品，了解的(🗳)只是大概框架，没有(🍑)认真(🐧)读过他的任何一部作品，感觉似乎是对中国文化(🤖)的一种不敬。在看了电视剧《家》后，一度萌生想要购买及(🌐)认真阅读《家》的想法，不过被妈妈劝阻了。如同21世(🤣)纪的人已没那么太大必要去阅读(😵)《牛氓》一样，他们离这个时代太远了(💍)。

打消了看书的(🍝)念头，看一下电视剧就当是对故事梗概做个了解吧。因为没有任何比较，对(🌠)于这部剧感觉还是很不错的。由于是根据原著改编，虽然在故事叙述及中心立意上有很大改动，但毕竟不似现在大(🐊)多电视剧的胡编乱造和漏洞(🏫)百出，外加演员总体(👑)表演还不(🔻)错，这部剧算是近来很不错的一部电视剧。在剧集的后半段，特别是(👚)最(🗞)后一集，我基本上是哽咽着看，时不时还流下(🎗)眼泪。尤其是每次看到觉新出场，我都禁不住想要流泪，作为这样一个封建大家庭的长孙，他的懦弱服从都是可(🌰)以被理解的，他的内(🔤)心实在是太苦(🐢)了。黄磊所饰演的觉新看上去(📔)满是沧桑，背负着沉重的压力，心中有的只剩(⌛)无奈、绝望和遗憾。他是个没有希望的人物，内心充满矛盾(🍻)，精(😵)神饱受煎熬。

这是一部还不错的剧集，值得推荐一下。

新版电视(🥀)剧《家》介绍

觉新——(😂)黄磊瑞珏——黄(🚜)奕

梅芬——(🏴)李小冉觉慧(🥠)——陆(👽)毅

新版《家(🙌)》强调爱情

该剧被称作(👼)“明星版《家》”，导演汪俊曾经执导过《别了温哥华》《浮华(😛)背后》《四世同堂》等。汪俊称，此次重拍最大的特(🎵)点是把原著中反封建、反军阀等带有时代(🏫)感的部分减弱，强调爱情戏。“看过《家》《春》《秋》的读者都知道，巴老原著(🌽)的主题是号召当时的年轻人努力冲破旧思想，然而如果完全按照巴老原来的反封建主题进行改编，显然与时代有些脱节。动人的情感是永远(🔚)不会过(⏮)时的，因此新版《家》是一部符合(🖋)现代人审美方式的情感大戏。”比如原著(👶)中觉新被逼婚的戏，表达他的愤怒和反抗(🏠)只用了“要把房顶掀掉”这样一句话，在剧中觉新(🎍)则长跪不起、在家中大闹。觉新与梅表姐各自成家后再次重聚，也安排了多出偷偷见面甚至(🥠)大胆拥抱的戏。

新版《家(🔝)》以觉新、瑞珏、梅表姐之间的三角恋作为故(🛒)事主线，原著中心人物觉慧要冲破旧(📌)势力束缚的内容则被淡化，强调他与鸣凤的爱情。把文学名著改编成影视作品，存在三种情形：一种比较忠实于原著内容或其精神；一种是在(🧚)理解原著基础上的适度改写；还有一些改编作品，只借用原著的某(🚆)些内(🏙)容，更多的是随心所欲的再度创作。

巴金生前曾表示，他写(😚)《家》是要向一个垂死的制度发出控诉，宣布一个不合理制度的死刑。新版(🌔)《家》的最大特点是削弱了原著中反封建的内容，把爱情戏推到最重要的位(🅿)置。这不能(🚷)不(🕰)说是一种折中的办法，以爱情这个更(🏃)符合现代人情感的表达方式呈现，目的就是要吸引更多的观众，让更(🛥)多的人了解巴(🆒)金。但是人们不禁要问，这还是巴金的作品吗？

《家》巴金简介

长篇小说《家》是中国现代著名作家巴金的代表作。

1931年，巴金的创作着力点，转向自己最为熟悉的经验——封建(😗)家庭的生活。他以自己的家庭为(🎍)素材(🚩)，创(🚖)作了揭露封建家庭罪恶、展示封建家庭制度衰败崩溃过程的小说《家》。

《家(🚟)》以深刻的现实主义笔触，刻画了高公馆封建家长们的群丑图。他们表面上道貌岸然，实则专横、残忍、荒淫无耻。高(🏖)老爷(💴)即(🏘)是其中最典型的代表。他是这(🥛)个封建家族最高的统治者，以不许置疑的绝对权力，维护封建礼教和家庭(🔗)制度，扼杀年轻一代的青春、爱情与生命(😰)。然而，他所卫护的制度，与他衰朽的躯体一样，已经日薄西山，其崩溃的命运是无法挽回的。高老太爷是旧制度的(🐥)维护者，也是旧制度的产物(🎎)。小说在刻画这一形象时，其批判锋芒，并没有简单地指向这个人物的恶德(🌂)恶行，而是深入鞭挞这个人物所代表的家庭制度，从这个(🐘)意义上说，小说描写高老太(📬)爷临死前破例对觉慧表示的宽厚，就是相当深刻的一笔；表明作者即使(🕕)是对反面人物，也(📵)没有简单化，而是努力展示其性格的多面复杂性。

《家》的主要情节，是由觉新与梅、瑞珏、觉民与琴、觉慧与鸣风的爱情故事构成的。由于各自的处境与选择(⏰)不同，他们的爱情故事各有各的结局。觉新，这个封建家庭和(📣)礼教制度的受害者，他既清楚封建伦理道德对包括他本人在内的青年一代的残害，又不能不担负起封建家庭的长子责任，逆(😲)来顺受，委屈求全，实行“作揖主王义”，结果却于一切无补，徒然牺牲了自己的爱情。他时(📅)时处于思想与行动的矛盾中，在无所适从中承受精(🌃)神煎熬。就人物形象塑造来说，觉新是《家》的人物形象中性格内涵最为复杂的(🥉)悲剧性典型。

《家》是把觉新“作揖”与觉慧的反抗对照着表现的。觉慧是高(🕶)家最早的觉醒者，他认(🛑)识到(🤫)，封建家庭“是埋葬青年人青春和幸福的坟墓”，他不肯象觉新那样忍受，他要“做自己的主人”，走出家庭，勇敢地追求新的光明的人生道路。作家在这部小说的序言里曾说，尽管“周围是无边的黑暗，但是我并不孤(📑)独，并不绝望，我无(🌿)论正在什么地方总能看见一股生活的激流在(🏊)动荡，在创造它自己的道路(⛲)．”可以说(🔠)，作家的希望和理想，主要寓(🛌)奇在觉慧这一形象里。

《家》评赏

《家》是巴金的第一部长篇小说（在《家》之前发表的《灭亡》只是一个中篇(🤽)）。它是在一九三一年作为《激流三(🧤)部曲》之一写成(🌑)的。所以最初发表的时候用了《激流》的名字(🏵)。《家》里面不(😹)一定(💛)就有作者自己，可是书中那些人物却都是作者所爱过的和他所恨过的。许多场面都是亲眼见过或者亲身经历过的。作(🤚)者言：我写《家》的时候(🍚)我仿佛在跟一些人一块儿(🤤)受(🚫)苦，跟一些人一块儿在魔爪(🌁)下(🔬)面挣扎。我陪着那些可爱的年轻的生命欢笑(❎)，也陪着他们哀哭。我知道我是在挖开我的回忆的坟(💾)墓。那些惨痛的回忆到现在还是异常鲜明。在我还是一个孩子的时候，我就常常被逼着目睹一些(🍢)可爱的年轻生命(🙆)横遭摧残，以至于得到悲惨的结局。那个时候我的心因为爱怜而痛苦，但同时它又充满恶毒的诅咒。我(🎿)有过觉慧在梅的灵前所起的(💻)那种感情。我甚至说过觉慧在他哥哥(🎂)面前(🎍)所说的话：“让他们来做一次牺牲品吧。”一直到我写了《家》，我的“积愤”，我(🐞)对于一个不合理制度的“积愤”才有(🍳)机会吐露出来。所以我在一九三七年写的(⚓)一篇“代序”里大胆地说：“我要向一个垂死的制度叫出我的(🙂)‘我控’。”

巴金自己偏爱《雾、雨、电》，但最受读者欢迎的则(🤯)是激流三部曲《家》、《春》、《秋》；尤其是《家》。

“激流”这两个字，颇能表达五四运动前后中国社会剧烈和巨大的变革，从家族本位(🏃)社会向个(🏩)人和国家本位社会的(🔅)变革。首先是个人的(🎽)觉醒，之后是个人从休戚相关、福祸与共的大家族的束缚(在悠久的年月安是中国人的安乐窝，在新时代的(👿)风暴里则成了牢笼)挣(🥤)脱出来，面对国家和社会(🐞)。《家》给予这一(💷)从旧到新的变(⏱)革提供了典型人物和典型故事。这一大变革(🐑)到今天已临末期，但是还没有完全过去，因此这部书的火焰还没有熄灭(🔲)，许多读者(🎶)还可以从(💗)《家》里拾取自己的哀欢。

小说一开头写风雪(🏌)中那“黑(⛽)洞”似的公馆，结尾写觉慧如鸟脱笼(🚫)似的离家，搭(➰)上往上海的船，望着一江东去的秋水，他写道：

“这(🐸)水，这可祝福的水啊，它会把他从住(🕍)了十八年的(👢)家带到那未知的城市和未知(👦)的人群中间去。”

这一开头一结尾，颇有艺术匠心，在读完全书之后，使人不能(🤹)立刻离开书中的(🕳)世界。

这部小说的魅力在左列几点：

(一)作者抓住了那个变革时代的焦点(💍)，抓住在变(😈)革中旧和新的人物典型，同时用一连串的典型冲突事件，表(🧒)达了变革“激流”的澎湃。《家》是激流年代的一首长歌。换个(😽)方式说，《家》的角色、情节和主题三者(🎎)的配搭甚是匀称、(🌋)和(🔢)谐。由于整体的结构完整，遂使部分文字的生涩和粗糙显得有重要(🔺)了。

(二)新文学诞生以来的小说，十部之中有九(🧞)部，在写作时都怀有一个文学以外的目标，巴金也未能免俗，但是《家》是为纪念他大哥写的，他必须放下自己的“目的”，尽量接近真实。因此成为一部人情味最纯、生活味最浓的(🕸)小说。

(三)巴金一九五一年在《家》的《后记》最后一行写道：

我始终记住：青春是美丽的东西，而且这一直是鼓舞我的源泉。

在他一切的作品中都满溢着纯洁的青春气息。《家》尤其浓厚。这种气息反映一颗单纯的心灵，读他的小说，你毫不感到是在绞汁(🌓)写出来的，是唱出来的，呻吟出来的，是自然的天吁。这不是艺术，而是天赋。如他所说：“永(🏂)生在青春的原野”。

(四)巴金在一九三一年四月写(⛔)的《激流》总序，短短只有一千字，具有同样意思的话重复了三次：(1)：(🛳)“这里面有爱，有恨，”(2)“我有我的爱，有我的恨，”(3)“……(⚡)可以看见那一股由爱与恨，欢乐与受苦……”。他在其它作品中，和作品的序言(🛌)或后记中，无数次的重复类似的话。读者或许误解他是一(🏙)个爱恨分明的人，不，他是爱得深，恨得浅，爱得如火烧，恨得如雪融的人。换言之，他爱得认真，恨得软弱。这因为他的恨根源于爱。因此在《家(👔)》里，我们觉得可爱的人十分可(🥋)爱，可恨的人只感到可悯(含有(🤾)同情的怜悯)。这里使人记起“哀而不伤、怨而(🗄)有怒”那(🌦)两句话，《家》具有这两种恰到好处之美。

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